A Qui Donc Sommes Nous Les Contemplations

Les Contemplations , de Victor Hugo (I,3) INTRODUCTION Hugo, grand auteur du XIXème siècle et chef de file du Romantisme , écrit son recueil le plus célèbre, Les Contemplations , dans un moment particulier… Ce recueil paraît en 1856, alors que le poète est en exil depuis 1852 dans les îles anglo-normandes pour s’être opposé au coup d’état de Louis-Napoléon Bonaparte. Bien plus, Hugo a perdu sa

Séance 3 : Une intimité universelle Dominante : Dissertation Objectif : S’entrainer à la dissertation sur une œuvre poétique romantique et autobiographique. Définitions : L'autobiographie : « récit rétrospectif en prose qu'une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu'elle met l'accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l'histoire de sa personnalité » définition du théoricien Philippe Lejeune, dans son Pa cte autobiographique. Il s’agit pour un auteur de

Corrigé complet Introduction1 On dit souvent, en guise de gage de qualité, que tel roman ou tel film nous a permis de nous évader. L’art, par les sentiments qu’il éveille en nous, semble ici modifier notre rapport à la réalité, puisqu’il nous la fait oublier. Pourtant, l’émotion esthétique ne relève pas de la pure distraction ou du simple amusement : l’œuvre d’art fait aussi appel à notre esprit, à notre réflexion. C’est bien là le signe que l’art n’est pas qu’un jeu d’illusionnistes. L’expérience esthétique

l'art a la réputation d'être «inutile», on admet volontiers qu'il n'a pas grand rapport avec la réalité et propose plutôt un univers en marge du réel. On peut également juger que les œuvres, en nous éloignant précisément de la réalité telle que nous la vivons quotidiennement, nous permettent d'en oublier les difficultés — même si ensuite le retour vers le réel peut être pénible ou douloureux. C'est-à-dire que l'art, par les sentiments qu'il éveille en nous, semble modifier notre rapport à la réalité

(Sénégal) Lorsqu’un banquet qui, par définition, est destiné à repaître à satiété le ventre et, parce qu’il est de philosophes, l’esprit, est offert avec, en prime, une interpellation sur le beau, on peut y voir aussi bien la réitération du geste reçu de Platon qu’une litote. C’est, en effet, dans une reprise de cette fête, en l’honneur d’Agathon, que notre banquet se propose, à la différence qu’au lieu de festoyer pour quelque victoire à quelque concours de tragédie, on se contente de marquer la

soin d’aller vous renseigner lorsque des mots comportent ce signe : * -1°/- Les Contemplations- Victor Hugo présente cette œuvre lyrique* comme « les mémoires d’une âme » (autobiographie ?), c'est-à-dire : « […] toutes les impressions, tous les souvenirs, toutes les réalités, tous les fantômes vagues,, riants ou funèbres, que peut contenir une conscience, […] l’existence humaine sortant du berceau et aboutissant à l’énigme du cercueil ».  citation 1  C’est en effet un recueil de poèmes dont

Leçon 47. La contemplation esthétique L’art procure à l’amateur d’art un certain le plaisir, plaisir de l’esthète qui goûte dans l’art une richesse et un raffinement que l’on ne rencontre qu’en lui. Il ne s’agit pas pour autant d'un plaisir sur le mode de la simple « consommation », mais d’un plaisir lié au monde de la culture. En tant que culture, il peut se rattacher aussi un certain savoir, à une culture esthétique. En occident, le mot culture a souvent une résonance intellectuelle et se

Corrigé complet Introduction1 On dit souvent, en guise de gage de qualité, que tel roman ou tel film nous a permis de nous évader. L’art, par les sentiments qu’il éveille en nous, semble ici modifier notre rapport à la réalité, puisqu’il nous la fait oublier. Pourtant, l’émotion esthétique ne relève pas de la pure distraction ou du simple amusement : l’œuvre d’art fait aussi appel à notre esprit, à notre réflexion. C’est bien là le signe que l’art n’est pas qu’un jeu d’illusionnistes. L’expérience esthétique

proviennent d’un manuscrit composé de 97 feuillets, écrits selon la forme de Salon tels que Diderot en a écrits, c’est-à-dire sous la forme d’analyses critiques d’œuvres picturales. On pense que ces écrits ont été composés vers 1830, à l'âge de 55 ans. Mais il est difficile de dater précisément la rédaction de ces textes pour plusieurs raisons : d'une part, il n’y aucune indication de date ou même de lieu, donc on ne peut pas supposer un ordre chronologique dans ses écrits; d'autre part, comme les tableaux

personnel de ses pensées. Aussi, la connaissance de soi doit être la finalité de notre cheminement intellectuel. (Problème)Mais l’homme aveuglé qu’il est par son amour-propre et souvent très infatué, peut-il en toute certitude se connaître seul ? Sommes-nous capables de nous chosifier afin de nous saisir et nous connaître comme un objet ? La réponse d’Aristote est : non ! Pour se connaître l’homme doit passer par autrui et ce dernier doit nécessairement être un ami. Sa thèse est la suivante : Le