A Quoi Bon Philosopher

27-28 Question : En quoi le vieillard est-il une illustration du mythe du Bon Sauvage au siècle des lumière ? En quoi est-il porteur des idées de Diderot ? Introduction : Denis Diderot ; sensible au relativisme culturel à écrit le supplément au voyage de Bougainville en s’inspirant du célèbre navigateur. Le deuxième chapitre met en scène un vieil homme vénérable qui prend alors la parole. Nous allors voir que ce personnage est un exemple de la façon qu’a Diderot, philosophe des lumières, de représenter

moralement bon ou mauvais. Il n’est ni l’un ni l’autre, car l’homme par nature n’est pas du tout un être moral ; il ne devient un être moral que lorsque sa raison s’élève jusqu’aux concepts du devoir et de la loi. On peut cependant dire qu’il contient en lui-même à l’origine, des impulsions menant à tous les vices, car il possède des penchants et des instincts qui le poussent d’un côté, bien que la raison le pousse du côté opposé. Il ne peut donc devenir moralement bon que par la vertu, c’est à dire en

divers sens de ce terme, qui se ramènera à en faire l'historique. On peut dire qu'il y a trois emplois du terme de " philosophie ", et que ces trois emplois permettent de diviser les philosophes en trois groupes. Premier emploi et premier groupe : philosophie comme réflexion critique : Socrate | Deuxième : philosophie comme art de vivre : Socrate ; stoïciens, épicuriens, sceptiques grecs | Troisième : philosophie comme métaphysique (savoir absolu) : philosophes du 17ème (Descartes, Leibniz, Spinoza) ;

balancer) évoque l’hésitation qu’un être peut ressentir à l’égard d’une idée, ou d’un fondement qui a été ou ne peut pas être démontré. On distingue cependant différentes formes de doutes, dont le doute sceptique (le « pyrrhonisme », tiré du fondateur de l’école sceptique Pyrrhon, et qui affirme que l’esprit humain est incapable d’atteindre aucune connaissance certaine) et le doute cartésien (énoncé dans les méditations métaphysiques du philosophe Descartes ; selon ce dernier il faut remettre en questions

I) Situer A. L’auteur dans son époque. Platon est né à Athènes en 427 av. J-C. Il vécut durant une période sombre de la Grèce Antique pendant laquelle se déroula la Guerre du Péloponnèse qui confrontait sa cité à celle de Sparte. Cette lutte se termina en 404 av. J-C. avec la défaite d’Athènes. Sparte lui imposa alors trente magistrats qui propagèrent la terreur: les Trente Tyrans. Au bout d’un an ils furent chassés et une démocratie put se rétablir mais la ville en fut à jamais bouleversée

leur destin L'esprit des Lumières A) Un projet humaniste. *Autonomie “Aie le courage de te servir de ton propre entendement” -> Kant nous dit que l'homme est lui même responsable de sa propre minorité. Il ne tient pas un discours de victime. Il de la responsabilité de chacun de devenir autonome. Chacun est responsable de son accès à l'autonomie, à la majorité qui s'acquière. Kant s'attache ainsi à montrer que les hommes peuvent être responsables de leur minorité

Disserte Philo Sujet : A-t-on intérêt à se connaitre soi-même ? Concernant la connaissance de soi, les avis divergent chez les grands philosophes et écrivains, comme le montrent ces deux citations : Anatole France, écrivain français de la fin du XIXe siècle dit : « Je tiens la connaissance de soi comme une source de soucis, d'inquiétudes et de tourments. Je me suis fréquenté le moins possible. ». Tandis que Pascal, philosophe français du XVIIe siècle en fait une priorité : « Il

veut imposer une monarchie absolue, ce qui amène une révolution. Il a été vaincu a la suite d'une longue guerre civile (1642-1649), il fut jugé par le Parlement puis décapité. Après un bref temps de République qui ne fut pas populaire, le peuple anglais accepte la restauration de la monarchie, mais a condition que le souverain respectent les lois du Parlement, ce qui Amène une monarchie parlementaire en Angleterre. Les philosophes des lumières, tels que Voltaire, Diderot ou Rousseau ont pendant longtemps

------------------------------------------------- Séquence 1 : L’Education et la quête d’un idéal humaniste de Montaigne à Rabelais ------------------------------------------------- FICHE DE REVISION 2 : De l’éducation des enfants (Montaigne) Introduction : Michel de Montaigne est un penseur et philosophe du XVIème. En humaniste, il s’intéresse à tout, essaye de comprendre le monde et de se comprendre. Montaigne est l’homme d’un seul livre Les Essais qu’il retravaillera de 1572 jusqu’à sa mort

questions • Par la suite, répondez aux questions à partir de cette discussion • 20% des points seront attribués pour la participation orale • 80% des points seront attribués pour les réponses écrites • Chaque réponse doit avoir la forme d’un court texte d’une centaine de mots (Minimum) Question 1 : Les accusations portées contre Socrate sont dues aux mentalités et aux traditions de son époque, mais aussi à sa façon particulière de philosopher. • Montrez d’abord pourquoi les accusations contre