A Quoi Bon Philosopher

: Je suis plus paresseux qu'avant, j'ai plus de mal à me lever. Yves Michaud : Ce que j'entends là, ça ressemble plus à de la paresse... On prend des vitamines, on se repose et ça passe. Perrine : Pour moi, la paresse, c'est me dire : "Pourquoi faire quelque chose alors que je peux ne rien faire ?" Yves Michaud : On aborde la paresse de plusieurs façons. 1) Je peux dire que ce qui me rend actif, c'est de la chimie dans mon cerveau, rien à voir avec la moralde : je peux réagir avec des vitamines

CONFESSIONS, J-J Rousseau Ecrivain et philosophe du 19ème, originaire de Genève, Jean-Jacques Rousseau est connu pour ses nombreux discours, ses musiques ainsi que ses oeuvres variées : ses romans, sa contribution à l'Encyclopédie mais aussi ses oeuvres autobiographiques. Comme les Confessions, écrites à la fin de sa vie, dans une période difficile, en proie à des problèmes avec ses anciens amis philosophes, il écrit donc cet ouvrage pour se justifier, suite à de nombreuses accusations. Ouvrage dans

chacun recherche à se construire une vie heureuse. Mais quel est l’ingrédient du bonheur ? A chercher sans cesse le bonheur et à en faire le but de notre existence, il est possible que nous ne le trouvions jamais, du moins pas consciemment. Il est ainsi intéressant de se demander si le bonheur est accessible : comment sait-on que l’on est heureux ? Et qu’est-ce que le bonheur ? Peut-on être heureux dans la misère ? Faut-il satisfaire ses envies pour être heureux ? Pour répondre à ces questions, nous

l'optimisme remonte à Socrate ; Platon l'a professé, puis Aristote. Une personne optimiste a tendance à voir « le bon côté des choses », à penser du bien des gens, à considérer que des événements, même fâcheux, prendront quoi qu’il arrive une tournure positive en fin de compte dans la mesure où l'on trouve toujours une solution aux problèmes. L’optimisme est le contraire du pessimisme. Cette opposition est métaphoriquement illustrée par la question de savoir si un verre donné doit être considéré à moitié plein

alors que d’autres se sont intéressés a trouver une explication plus rationnelle. Quand a-t-il été possible de parler d’une religion naturelle et en quoi s’oppose-t-elle aux religions instituées ? Tout d’abord le verbe « pouvoir » désigne être capable, avoir la faculté, être en état de faire quelque chose. Le terme nature vient de l'anglais nature issu lui même du mot latin naturia signifiant naissance ; il évoque donc à ce qui est dans son état natif, c'est-à-dire qui n'a pas été modifié depuis sa

Florence en 1498, Impliqué dans une conjuration contre les Médicis, il fut banni de Florence en 1512. C'est en exil qu'il rédigea ses Discours sur la première décade de Tite-Live (1513-1519) et Le Prince (1513, publié après sa mort en 1531 et dédié à Laurent de Médicis). Ce dernier livre, texte majeur de théorie politique, développe une philosophie pragmatique du pouvoir, entièrement fondée sur la raison d'État. Nous allons étudier un extrait tiré du chapitre 18 du « Prince » de Machiavel né en

par sa vie et son enseignement a contribué de manière décisive à définir l'attitude philosophique. L’objectif de ce travail est de démontrer premièrement pourquoi Socrate peut être considéré comme le premier véritable philosophe, tout en le distinguant des sophistes. Le deuxième objectif et d’expliquer en quoi consiste la méthode socratique. Cette synthèse sera réalisée en utilisant Philosophie, raison, vérité, connaissance de Michel Larocque , des pages 97 à 110 (1). L’objet du discours

Voltaire Le 18° siècle fut le siècle de la Révolution, où la pensée des hommes a évoluée. A l’époque, la France était dirigée par une monarchie absolue, c’est-à-dire que le roi avait tous les pouvoirs, entre autre celui de la censure. Par conséquent, il était difficile, surtout pour les philosophes d’exprimer leurs idées au monde entier. Ce siècle fut marqué par la fin de cette politique et par le mouvement littéraire des Lumières. Un des

Louis XIV a promulgué le code noir, 1685, qui organise en légalité l’esclavage. Il est l’objet d’un con Premium614 Mots3 Pages • Dans Le Chapitre 3 De Candide , Comment Voltaire Critique La Guerre, Domaine Très Valorisé À Son Époque? Voltaire (1694-1778) né F. Marie Arouet. Ecrivain très engagé dans les gds combats des Lumières, il s’est particulièrement révolté contre les institutions, ce qui lui valut plusieurs emprisonnements et le conduisit à l’exil. Il écrivit bcp de pamphlets et nous a laissé

PHILOSOPHIE TL1 Maëva 31/03/11 | Sujet : Pourquoi des artistes ? L’homme est un être qui est à la fois culture et nature, il se distingue de l’animal dans de nombreux domaines notamment dans l’art. L’ « art », c’est étymologiquement le terme français qui vient du latin « ars-artis » qui veut dire « savoir-faire, habileté, production ». Ainsi à l’époque classique, le dictionnaire philosophique de Lalande donne t-il comme définition de l’art ; «  L’art où les arts désignent