A T On Des Devoirs Envers Soi Même

individus font preuves de plus en plus d’individualisme. D’ailleurs, il y a quelques années une personne, au nom de Vincent Lacroix, à agit de manière égoïste et individualiste, plus précisément, le 25 août 2005, des milliers d'investisseurs apprennent avec consternation que leurs épargnes placées chez Norbourg se sont volatilisées. Selon l’article de Denis Arcand, du journal la presse: « M. Lacroix est accusé de 51 infractions à la Loi sur les valeurs mobilières dans le sillage du scandale Norbourg

positif (lois, jurisprudence…) a une valeur juridique. La loi serait donc la seule norme à respecter.  Jusnaturalisme : doctrine qui défend la notion de droit naturel. Selon le jusnaturalisme il y a des normes naturelles aux individus et ces normes sont au-dessus du droit en vigueur.  Droit naturel : (définition juridique) ensemble des droits que chaque individu possède du fait de son appartenance à l’humanité et non du fait de la société

chose, ne devrait être respectée. Il est important d’avoir une certaine morale vis-à-vis de cet élément qui assure notre survie et sur lequel nous nous trouvons ; ne pas respecter la nature, c’est comme ne pas respecter n’être humain car elle permet à celui-ci d’exister. Cependant, le respect n’existe-t-il pas qu’envers les êtres pensants, qu’envers ceux qui peuvent avoir également du respect ? N’est-ce pas attribuer à la nature les facultés humaines que de la respecter au point de ne plus l’utiliser

regard venue d’ailleurs : Othon de Frisingen( èveque de Bavière, oncle de Frédérique Barberousse et chancelier) et les cités communales au milieu du XII siècle Citoyens communaux ≠ Gens d’empire (Example Lombard commun à toute l’Italie de l’autonomie urbaine) A) LE POID DES MODELES CULTURELS CIVITAS : idéologie urbaine sur laquelle se fonde la cité (La cité siège d’une liberté qui sera transformé sous la commune en modèle politique culturel par un gour autonome) mémoire de

la -même une certaine liberté. Seuls les actes nous engagent. Nous ne sommes donc pas engagés par nos idées, ou par nos sentiments, mais par nos conduites effectives. Ce sont donc nos actes, notre conduite qui fondent l’engagement. L’engagement maçonnique nous impose ainsi des devoirs envers nous-mêmes, envers nos Frères et la maçonnerie en général mais également envers le monde profane. L’engagement envers lui-même Le Maçon s’engage envers lui-même à se respecter, à s’accomplir, à travailler

Faut-il être prêt à mourir pour la vérité ? Giordano Bruno est un philosophe italien du XVI ème siècle. Sur les traces de Nicolas Copernic et Nicolas de Cues il défendait la thèse de l'héliocentrisme. Accusé et jugé pour hérétisme, le pape Clément VIII demande une dernière fois à Giordano Bruno de se soumettre, mais Bruno répond : « Je ne crains rien et je ne rétracte rien, il n'y a rien à rétracter et je ne sais pas ce que j'aurais à rétracter. ». Peu de temps après, le 17 février 1600, Giordano

Diderot), voire facile (Épicure) et les pessimistes, pour qui il est difficile (Rousseau), voire impossible (Pascal, Schopenhauer, Freud). D'autres, comme Kant, opposent la recherche du bonheur et la réalisation de la loi morale (on ne peut pas chercher à être heureux en suivant la loi morale; néanmoins, on ne peut pas parler d'une condamnation de la recherche du bonheur). Nietzsche lui, la critique comme une fuite devant le tragique de la réalité, lui préférant l'expérience de la joie. Épicure (3eme

Droits de l’Homme. A ce titre chacun a droit au respect dû à la personne humaine. Mais, d’un autre côté, comment respecter l’auteur d’un crime sordide, le maniaque sexuel multirécidiviste, ou encore le tyran sanguinaire boucher de son peuple ? Méritent-ils autre chose que notre horreur et notre mépris ? On voit donc que la question : tout homme a-t-il droit au respect ? n’est pas simple. Elle exige qu’on examine ce qui, dans un homme, est digne de respect. Deux conceptions sont ici à examiner : ou bien

Parentale A-t-elle Des limites I) Définition : Qu’est-ce que l’autorité parentale ? 1) La puissance paternelle remplacée par l’autorité parentale 2) Qu’est-ce que l’autorité parentale ? a) En générale b) Cas particulier 3) La fin de l’autorité parentale II) Parler des limites de l’autorité parentale, c’est pour le moins surprenant dans une période où il est question de la consolider … 1) La reconnaissance récente des droits de l’enfant. 2) Une société est confrontée à une

obstacle ? Conscience morale, obligation & devoir ont un sens régulateur. Régler c’est plutôt éclairer l’action que la commander : nous restons libres de suivre ou non un devoir et il n’y a pas à le regretter, car le bonheur & le bien refusent, par essence, toute contrainte. Mais le bonheur n’est pas de se livrer au hasard de la vie, car chacun veut rester maître de ses plaisirs. Par suite, le bonheur tend à la plus grande conscience et au bien, plutôt qu’au mal et à l’indifférence. Or, l’idée de bien n’est