A T On Le Droit De Transgresser La Loi Au Nom De La Justice

commentaire de texte en histoire du droit I ) La lecture globale du document Recommandation préalable : le choix entre la dissertation au moment de l’examen doit se faire assez rapidement. Ne vous lancez toutefois pas trop vite dans l’une des épreuves pour vous rendre compte que finalement l’autre aurait été plus accessible. En effet, changer de sujet en cours de route est plus que déconseillé ! Si votre choix s’est porté sur le commentaire, la première chose à faire est de lire le texte assez

cultureaconfine.org L’occidentalisation du monde Ouverture : parler d'occidentalisation du monde N. GOBENCEAUX De la mondialisation …à l’occidentalisation N. GOBENCEAUX Composantes théoriques de l’occidentalité du point de vue des espaces occidentalisés - C. GAYET La démocratie des « autres » Les racines globales de la culture démocratique (extrait) - A. GIORGI Détention et droits des détenus de Guantanamo (extraits et discussion) - I. Conti Gros-minet sert une bière tchèque 200 5 www.cultureaconfine

1942, le régime nazi organise l'opération « Vent Printanier » : une énorme rafle de Juifs dans plusieurs pays européens. En France, le régime de Vichy mobilise la police française pour participer à l'opération: à Paris, 9 000 policiers et gendarmes participeront à cette rafle. Comment devons-nous réagir vis à vis de ces personnes qui ont participé au génocide juif? Auraient-ils dû désobéir et suivre leurs valeurs morales pour empêcher le meurtre organisé d’innocents? Ou au contraire, ont-ils eu raison

Délinquance et anomie [pic] I. La substance du phénomène délinquant A. La délinquance, une déviance particulière 1. La transgression des valeurs Les normes de la société expriment des valeurs qu'il ne faut pas transgresser, lorsque la transgression impose une codification des peines on parlera de sanctions légales. La délinquance est le viol de la norme juridique, elle constitue donc un cas particulièrement grave de déviance. On ne mettra ainsi pas sur le même rang dans nos sociétés occidentales

Faculté de droit aix-marseille | Introduction Historique au Droit | Licence 1. Semestre 1. | | Mr. AGRESTI 2012 - 2013 | | | Le cours est un cours de droit et non d'histoire. C'est un cours pendant lequel nous allons étudier les sources historique du Droit et de la justice. Ce cours est à mi-chemin entre la culture générale et la culture juridique. Le Droit est une règle du jeu de la vie en société. Le droit à une dimension sociale, économique et politique. On étudiera 24

souvent on aimerait faire ce qu'il nous plait quand bon nous semble, par exemple prendre un bien qui ne nous appartient pas ou asservir quelqu'un. Mais nous ne le faisons pas parce qu'il y a les lois et les règles de la société. Et parce que nous savons que si on les transgresse nous risquons la sanction prévue par la loi. Et ce qui est vrai pour un individu devrait l'être pour l'Etat. Or, l'histoire offre des exemples où l'Etat est lui-même passé par-dessus les lois comme s'il avait tout pouvoir: l'affaire

histoire du droit. En moyenne en effet, 65 à 80% des étudiants la choisissent. Toutefois, alors même que le commentaire est souvent choisi parce que les étudiants n’ont pas d’idées ou les connaissances suffisantes pour traiter la dissertation, il n’en demeure pas moins une épreuve délicate à gérer, au regard de ce qui est attendu de vous : à savoir fournir une analyse claire et précise du document, agrémentée de vos connaissances de cours et de td. En effet, 3 écueils sont à éviter à tout prix

composante devise republique - Egalité des chances composantes des égalités de condition va de pair avec les égalités de droit, renvoie à l’équité - Il faut rappeler la signification de ces deux valeurs fondatrices de la République : celle-ci ne reconnaît que des citoyens égaux en droit quels que soient leur sexe, leur origine ethnique ou religieuse (égalité des droits ou égalité de traitement). L’égalité des chances affirme que chacun, quels que soient son origine sociale ou son lieu de naissance

s'insurgeaient contre des lois considérées comme injustes. La loi, c'est en effet d'abord la loi juridique, celle qui est produite par un pouvoir législatif et exécutée par un pouvoir exécutif, légitimes ou pas, et auxquelles les membres d'un Etat doivent se soumettre. Or, la désobéissance, pacifique ou violente, peut d'abord être entendue comme une action de contestation dont la finalité est d'aboutir à la remise en question des lois ou du régime qui les a produites, pour espérer un changement politique, une

18-32 La « justice » des païens 2.1-3.20 La « justice » des Juifs 3.21-31 La voie de la justice 4.1-25 La justice d’Abraham 5.1-21 La justice du croyant 6.1-23 Problèmes éthiques soulevés par l’Évangile 6.1-14 L’Évangile accusé de favoriser la licence 6.15-23 L’Évangile accusé de favoriser l’anarchie 7.1-8.39 Le chrétien et la loi 7.1-6 La loi ne concerne que les vivants 7.7-25 Loi et péché ne sont pas synonymes 8.1-39 Le péché vaincu par Christ et l’Esprit 9.1-11.36 Droits et privilèges