Abbaye de Thélème

RABELAIS, Gargantua, chap. LVII, l’abbaye de Thélème (« Comment était réglée la vie des Thélémites », de « Toute leur vie … » à « … premier jour de leurs noces ») Introduction : L’abbaye de Thélème dans Gargantua. Rabelais a encadré le récit du Gargantua par deux textes parodiques : chap. 1 et 2, « Fanfreluches antidotées trouvées en un monument antique » et chap. LVIII, Enigme en prophétie » ; il définit par là sans ambiguïté l’une des intentions fondamentales de son écriture. Conditions d’âge

comportement des hommes. Il parle de leur cruauté et de leur égoïsme. Il veut uniquement, un monde avec des hommes égaux et qui se respectent. -Dans le texte « Gargantua », Rabelais nous présente un idéal de vie et même d’éducation dans l’abbaye de Thélème. Il croit en l’amélioration de l’homme par une totale liberté instaurée par les parents dès l’enfance. Dans ces quatres textes les auteurs émettent et prônent leurs idées humanistes. II-Travail d’écriture (16 points). Un nouveau

l’époque entre François 1er (Grandgousier) et Charles Quint (Picrochole).Rabelais veut montrer l’absurdité de la guerre et ses ravages. Pour lui, seule la guerre défensive se justifie.La liberté et la société idéale :Abbaye de Thélème : s’oppose en tout point aux abbayes de l’époque. Devise : « Fais ce que tu voudras ». Cette liberté ne mène pas au chaos, au contraire, elle mène à une société épanouie et fraternelle dans laquelle la population vie en harmonie, sans contraintes

Texte n°2 : extrait de gargantua, Rabelais (l'abbaye de thélème) I. Les caractéristiques d'un monde idéal 1)Le libre arbitre de l'individu -Le nom de l'abbaye -Une règle paradoxale (l.5) expliquant les lignes précédentes et rappelant St Augustin « Aime Dieu et fais ce que voudras » -Champ lexical de la liberté très présent ; insistance avec la négation l.1 « non par..mais » et la coordination « et », le parallélisme « Quand...Quand » l.2, l'énumération l.2, la graduation ternaire de «

horrible. La fiction du géant fait aussi réfléchir et travailler à la relativité. Interrogation sur un possible bonheur et ses modalités Le texte de l’abbaye de Thélème propose tout une réflexion sur le bonheur. Cette utopie souligne que le bonheur est lié à la possibilité de l’exercice de la liberté. De plus, l’expérience de l’abbaye de Thélème étant limitée dans le temps, elle développe l’idée d’un retour à une vie sociale dans le siècle : le bonheur étant donc à chercher dans la vie. 3. Tant et si

Grandgousier. 27. Ce chapitre introduit un nouveau personnage essentiel de  Gargantua  : Frère Jean des Entommeures, moine iconoclaste en ce qu’il est bon vivant et bon guerrier. Les troupes picrocholines attaquent son abbaye. Il la défend seul, tandis que ses compagnons se laissent mollement envahir. 28. Grandgousier apprend les méfaits de Picrochole, qui le navrent. Il veut négocier pour éviter une guerre.29. Ce chapitre est une lettre rédigée par Grandgousier

Rabelais est un des principaux porteurs de cette idée, avec son roman Gargantua. Effectivement, au chapitre LV, il fait la description d'êtres idéaux, à l'image de ce que les humanistes voudraient que les hommes soient. Les Thélémites (habitants de Thélème, lieu inventé par Rabelais) ont ce qu'on pourrait appeler «un esprit sain dans un corps sain» ; c'est à dire qu'ils entretiennent aussi bien leur maîtrise de tous les domaines que leur corps. Ce sont également des érudits, dont la culture est surtout

la Renaissance : Gargantua Vers 1535, est publiée la Vie inestimable du grand Gargantua, père de Pantagruel. L’ouvrage raconte les aventures du bon géant Gargantua, fils de Grandgousier, depuis son enfance jusqu’à la fondation de l’abbaye de Thélème, qui termine les guerres picrocholines. Les vers qui ouvrent le livre nous invitent à rire, « Pource que rire est le propre de l’homme ». Mais le prologue nous avertit, en se servant de la métaphore de l’os à moelle, que l’ouvrage contient un sens

soient éducatifs, relig, polit. ou sociaux. Le chap. LV présente la vie à l’abbaye de Thélème que Gargantua a faite construire selon le goût du frère Jean afin de le remercier de son aide lors de la guerre piccrocholine. Notre extrait prend valeur d’argumentat° : Rabelais y définit son idéal social. Ds quelle mesure cet extrait relève-t-il de l’utopiue ? L’examen du texte montrera d’une part en quoi l’abbaye de Thélème repose sur le principe d’une liberté parfaite et d’autre part sur celui d’un homme

"Toute leur vie...leurs noces". Introduction L'utopie est un genre inventé par Thomas More, auteur de l'Utopie. Rabelais, à la fin de Gargantua s'en inspire en proposant au lecteur au chapitre 57 de son livre un contre-modèle des véritables abbayes. L'objet de notre étude porte sur la description de l'abbaye qui donne à voir une société utopique. La lecture de ce passage portera sur la description d'un idéal de vie au coeur d'une société harmonieuse et sur l'utopie, ses visées et ses limites