Abbaye de Thélème

guerre et est finalement contraint à mener une guerre défensive contre le belliqueux Picrochole. La troupe de Gargantua, aidée par Frère Jean, remporte la victoire. En récompense, Gargantua offre à Frère Jean l’étonnante abbaye de Thélème. Elle s’oppose en tous points aux abbayes de l’époque où règnent l’ordre, la pauvreté et la

attendant que son fils soit en âge de le diriger. Enfin, il rendit hommage à différents hommes. Comment Gargantua feist bastir pour le moyne l'abbaye de Theleme - CHAPITRE LII En ce qui concernait les remerciements à frère Jean, Gargantua lui permit de fonder sa propre abbaye avec sa propre religion, en lui donnant ses terres du pays de Thélème. Gargantua le conseilla pour sa création : ni murs, ni horloge, acceptant les belles femmes et les beaux hommes, avec la liberté d'en sortir à tout moment

Gargantua à Paris ........................................................................................................... 19 La guerre Picrocholine ................................................................................................... 20 Thélème.......................................................................................................................... 22 Conclusion...................................................................................................... 23 Bibliographie

une utopie est présente dans Gargantua : l'abbaye de Thélème. Cette utopie est un endroit idéal où ses communautés sont ordonnés prospères et libres. Elle donne à penser que la tranquillité est possible, que les Hommes pourraient enfin parvenir à une satisfaction complète de leurs besoins sans violence . L'utopie n'est qu'un endroit imaginaire idéal. La mixité est autorisé (contrairement aux abbayes qui sont uniquement pour les hommes et les couvents qui sont uniquement dédiée

détruits... Enfin, il fit un gigantesque festin avec eux et leur offrit de magnifiques présents. Comment Gargantua feist bastir pour le moyne l'abbaye de Theleme - CHAPITRE LII En ce qui concernait les remerciements à frère Jean, Gargantua lui permit de fonder sa propre abbaye avec sa propre religion, en lui donnant ses terres du pays de Thélème. Gargantua le conseilla pour sa création : ni murs, ni horloge, acceptant les belles femmes et les beaux hommes, avec la liberté d'en sortir à tout moment

propose son utopie de la religion avec l'exemple de l'abbaye de Thélème. Lieu de liberté, de joie, de culture et d'amour où tout serait régi selon la volonté des habitants (chapitre 55). Les « Thélémites » doivent être jeunes, beaux et intelligents. Les plaisirs terrestres ne sont pas condamnés dans cette abbaye. Rabelais critique également le vœu de chasteté auquel les moines sont soumis par l'Eglise, ainsi, les jeunes dames de Thélème se marient avec les jeunes Thélémites pour s'aimer le reste de

royaume du vaincu doit revenir à son fils, dont l'éducation sera logiquement confiée à Ponocrates.Il dédommage également les paysans premières victimes de la guerre contre Picrochole. La victoire contre ce dernier est alors célébrée à l'Abbaye de Thélème, devenue célèbre pour sa devise « Fay ce que tu vouldras ». On pressent déjà l'apologie d'un libre choix entre vice et vertu. 2) Présentation des personnages Gargantua Géant, roi d'Utopie. Il tient son nom de son cri dès la naissance: «A

progressivement devenir une sorte de prince idéal (Humaniste). Conforme à l'idéal humaniste de l'époque. Une grande partie de Gargantua est constituée de la guerre de Picnocéline et pour recompenser un prètre il décide de lui donner une abbaye, l'abbaye de Thélèmes qui est tout un mode de vie. Candide, VOLTAIRE Le conte philosophique se développe au XVIII siècle. Avec le registre didactique comme la fable. Le conte est du domaine du récit (aventure ou sentimental) il met en scène un héros qui

« Comment un moine de Seuillé sauva l’enclos de l’abbaye du saccage des ennemis » de | |« Ecoutez, vous autres, Messires » p 227 à « C’était le plus horrible spectacle qu’on ait jamais vu. » (p231) | |5. L’abbaye de Thélème chapitre 55 « Comment était réglée la vie des Thélémites », du début jusqu’à « au premier jour de leurs noces » | |(manuel SdE p 445-446 et Pocket p425-427)

anciens princes et les gens savants du royaume qui s'en occupent. Ponocrates a le pouvoir de décision sur tous les gouverneurs. 17/ Gargantua remerciait les soldats et leur offrait un festin. IV – Thélème 1/ Le moine bénéficiait de la ville de Thélème, près de la Loire pour construire son abbaye. Il n'y invita pas les femmes borgnes, boiteuses, bossues, laides, abimées, folles, insensées, malformée et tarées et les hommes catarrheux, mal nés et niais. En revanche, il y invita les femmes belles