Abbaye de Thélème

fonde une utopie, Gargantua, livre sorti en 1534. Gargantua, géant et personnage éponyme, aime la conquête, le savoir, le bien vivre mais aussi son énorme appétit. Cette extrait, du chapitre VII, nous fait une description élogieuse d'une abbaye mixte : l'abbaye de Thélème, où il n'y a ni murs, ni horloge, ni règlement mais juste un libre arbitre. Comment Rabelais fait-il l'éloge du libre arbitre et d'un modèle social utopique ? Nous verrons dans une première partie l'anti-règle des Thélémites puis

conditions lui sont favorables + accumulation de conditions favorables- "Fais-ce que voudras" ➝ prouve la confiance en l'être humain. - Récurrence du "leur" (premier paragraphe): pronom possessif ➝ indique qu'ils sont le centre de tout dans cette abbaye. - "levaient", "buvaient", "mangeaient", "travaillaient", "dormaient", énumération de verbes d'action à la 3e personne du pluriel qui retracent dans l'ordre le cycle journalier humain ➝ tout est fait pour leur bien-être. b. Valoriser la liberté

avec ses hommes. Après la guerre contre Picrochole, il paye ses sujets sans être avare. Son fils lui qui a gérén la guerre, les soignent, rembourse les dommages causés, donne des terres à certains comme à Gymnaste ou Eudémon et fait construire une abbaye particulière pour Frère Jean, un moine qui a beaucoup aidé durant le combat. (Chap. 51). Comme il le dit, il "protège ses pauvres sujets", il les protège des paysans qui risqueraient de les attaquer. Le roi ne traite pas avec respect que ses hommes

LECTURE ANALYTIQUE n°7 Rabelais et l’idéal humaniste : l’abbaye de Thélème Gargantua . 1534 Afin de récompenser Frère Jean des Entommeures de ses exploits lors de la guerre contre Picrochole, le géant Gargantua lui offre de fonder une abbaye qui soit « au contraire de toute autre, l’abbaye de Thélème, c’est-à-dire une abbaye nommée « Désir » selon l’étymologie grecque. La description de cet univers idéal occupe les six derniers chapitres du Gargantua. Cet édifice accueille ses pensionnaires

les terres du père de Gargantua. Ses hommes arrivent d’ailleurs à l’abbaye où réside un personnage important de l’histoire : Frère Jean des Entommeures qui aidera le jeune Gargantua dans son combat et qui à la fin du livre le poussera à fonder une abbaye d’un nouveau genre. Ainsi Rabelais profite de cette présentation pour mettre en avant une critique des moines et une parodie des combats épiques. Mais c’est aussi l’occasion de nous présenter un nouveau personnage très ambigu. • Un anti-héros

L’abbaye de Thélème est un lieu fictif que l’on retrouve dans la dernière partie du Gargantua de François Rabelais. Cette œuvre écrite en 1534 raconte l’histoire éponyme d’un Géant qui ayant reçu une éducation humaniste, vécut de nombreuses aventures et finit par fonder l’abbaye de Thélème. Comment définir ce lieu unique ? Gargantua est une utopie écrite par Rabelais elle constitue un moyen très utile à l’auteur pour donner vie par la fiction à ses théories de l’idéal social. L’extrait de

construire une abbaye pour remercier frère Jean : L’Abbaye de Thélème : « une abbaye contraire à toutes les autres. » I. Une abbaye contraire à toutes les autres 1/ Négation du vœu de chasteté Préparation à la vie de couple + mariage + mixité « l’une ou l’autre » 2/ Négation du vœu de pauvreté Signes extérieurs de richesse -> chasse + Travaux de riches : « lire, écrire, chanter » 3/Négation du vœu d’obéissance « FAIS CE QUE VOUDRAS » -> seule règle de Thélème II

Texte : extrait de Gargantua L’abbaye de Thélème C’est en 1534 que François Rabelais publie son premier récit mettant en scène le sage géant Gargantua. En cette période humaniste où l’homme est placé au centre de toutes les recherches artistiques et scientifiques, notre auteur, à travers ce récit humoristique et excentrique, propose une réflexion sur des sujets sérieux et préoccupants de son époque comme l’éducation, la religion, l’esprit de conquêtes. A la fin du récit le personnage principal

le dizain : « Il est vrai qu’ici peu de perfection / Vous apprendrez, si n’êtes enclins à rire » - Le rire clôt le roman : le décalage entre la solennité de l’énigme trouvée dans le sol de l’abbaye de Thélème et une simple partie de jeu de paume suscite le rire. - Seule la partie consacré à Thélème semble dépourvu de rire. B/ formes de comique nombreuses et variées - scatologie (= écrits ou propos grossiers qui traitent des excréments) ° ex : le fondement de Gargamelle malmené par

« L'Abbaye de Thélème », Gargantua, François Rabelais, 1534 I/ Une abbaye inversée A – L’énigme -         mise en valeur de la liberté individuelle : impératif et P2. Règle qui est une anti-règle et qui résume le 1er paragraphe où l’on constate une antithèse règle vs liberté, l’anaphore de la conj de sub. « quand » et le parallélisme qui insiste sur l’idée que tout acte relève de l’initiative personnelle : pronom « leur » et emploi de la négation redoublée « ni » (conj de coord.)/ « nul »