Abbaye de Thélème

celles-ci se basent sur plusieurs socles idéologiques. En premier plan, elles s’appuient sur l’isolationnisme (ou en d’autres termes l’individualisme). L’isolationnisme est un socle qui évoque plusieurs sociétés telles que la Crècherie, l’Abbaye de Thélème, les « Barbares » ainsi que l’uniformisation. En premier lieu, la Crècherie, elle, était une société individuelle où l’épanouissement s’élargissait. Dans cette Crècherie, des ouvriers nouveaux se présentaient en foule parce qu’ils étaient attirés

réalités sociales d’une époque donnée qui a deux fonctions : premièrement critiquer de manière indirect les réalités et deuxièmement d’imaginer de nouvelles formes d’organisations sociales. Dans Gargantua, six chapitres sont consacrés à l’Abbaye de Thélème (qui signifie « volonté » en grec = « thelema »). Dans les chapitres précédents, on nous décrit minutieusement l’édifice en lui-même, on y apprend qu’il se situe dans une topographie réelle à proximité d’Azay le Rideau. On sait que plusieurs châteaux

caractéristiques suivantes : * L’utilisation de fréquente de phrases longues, énumérations et des tournures hyperboliques. On peu le voir dans son œuvre Gargantua, quand il décrit l’abbaye de Thélème, où elles sont utilisées pour insister sur la totale liberté des Télémites et la perfection de l´abbaye. (chapitre 57 du livre) * Aussi qu’il reste toujours dans le comique et le burlesque, par exemple la guerre Picrocholine, dans son œuvre Gargantua qui fait allusion aux problèmes occasionnés

peuvent s'appliquer dans n'importe quel environnement. C'est donc devant l'abbaye de Thélème que Grandgousier rencontre son fils, pour exprimer son point de vue à propos du mode de vie des Thélémites. "Gargantua, mon fils, j'ai à te parler" dit Grandgousier. "Bonjour, père, que souhaitez vous me dire ? " répondit Gargantua. "Je viens te voir pour discuter des règles de vie que tu instaurées dans cette abbaye." "Que me reproches-tu ? En instaurant ces lois, j'ai récompensé une communautés de

revendique la liberté du chrétien, il est affranchi des anciennes lois. L’abbaye de Thélème est un exemple concret de libération, étant donné que leurs lois se résument à « fais ce que voudra » c'est à dire faire ce que bon leur semble. Dans cette abbaye, toutes les règles de la vie monacale sont brisées. Par exemple, les thélémites n’ont pas à faire de vœux de chasteté : l’abbaye est mixte (page 377). Cette abbaye relève de l’utopie où l'on retrouve les grandes idées humanistes comme l’intérêt pour

et œuvres :  François Rabelais incarne l’humaniste érudit et jouisseur de la Renaissance. Ses romans principaux : Pantagruel et Gargantua. Les héros sont de géants à l’appétit insatiable, métaphore de l’idéal de connaissance universelle. Abbaye de Thélème, devise : « Fais e que tu voudras »  Michel de Montaigne : Il développe dans ces Essais une analyse de soi, et du monde, très profonde, mais avec plus de scepticisme sur les mérites de l’homme. Il préfère une tête bien faite qu’une tête bien

Rabelais Introduction Gargantua est publié vers 1535 : c’est le second livre de l’écrivain et médecin Rabelais. L’ouvrage raconte les aventures du bon géant Gargantua, fils de Grandgousier, depuis son enfance jusqu’à la fondation de l’abbaye de Thélème, qui termine les guerres picrocholines. Les vers qui ouvrent le livre nous invitent à rire. Mais le prologue nous avertit, en se servant de la métaphore de l’os à moelle, que l’ouvrage contient un sens caché, qu’il nous appartiendra de découvrir

 source  des  connaissance.     Conclusion  :  la  critique  à  travers  ce  texte  justifie  la  création  d’une  utopie  pour   Rabelais.     La  création  de  Thélème.     Thélème  :  mot  inventé  par  Rabelais  mais  qui  vient  du  grec  :  désir.     Contexte  :  Il  précise  géographiquement  l’endroit  où  sera  construit  l’abbaye.

politique idéal (qui gouvernerait parfaitement les hommes), une société parfaite (sans injustice par exemple, comme la Callipolis de Platon ou l'Eldorado de Candide) ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie (l'abbaye de Thélème dans Gargantua de Rabelais en 1534), souvent écrites pour dénoncer les injustices et dérives de leurs temps. Les utopistes situent généralement leurs écrits dans des lieux imaginaires pour éviter la censure politique ou religieuse : un pays lointain

oeuvre est un acte de confiance en l'individu et en son émancipation. Rabelais a contribué à l'émergence d'une nouvelle idée de l'homme, celle de "l'homme moderne". Cette approche se résume dans le célèbre thème de la société idéale de l'abbaye de Thélème « Fais ce que voudras ». Mouvement philosophique, l'humanisme, vient de la riche Italie et se propage au XVIème siècle à travers l'Europe. II accompagne une renaissance scientifique et artistique. L'essor de l'imprimerie va permettre une large diffusion