Abbaye De Théléme Liberté

revanchard.ET – N°3 – L’abbaye de Thélème Fiche de RévisionGargantua – RabelaisIntroduction :Thélème = volonté divine → Onomastique. Ecrit au XVIème siècle. Roman et œuvre argumentative indirecte. Humaniste. Le roman débute par un objectif éducatif qui est interrompu par la guerre Picrocholine qui a terminé par la victoire des héros. Problématique : En quoi le mode de vie des Thélémites est-il une utopie religieuse ? I- Une anti-abbaye ( l. 1 à 17)

sont deprimez et asserviz detournent la noble affection, par laquelle à vertuz franchement tendoient, à deposer et enfraindre ce joug de servitude ; car nous entreprenons tousjours choses defendues et convoitons ce que nous est denié. Par ceste liberté entrerent en louable emulation de faire tous ce que à un seul voyaient plaire. Si quelq’un ou quelcune disoit : « Beuvons, » tous buvoient ; si disoit : « Jouons, » tous jouoient ; si disoit : « Allons à l’esbat es champs, » tous y alloient. Si c’estoit

« utopie » ? Définissez l’utopie par rapport à cet épisode. Comment s’esquisse ici une utopie et comment s’intègre-t-elle dans l’idée directrice du conte ? Sens actuel = rêve XVIIIe siècle = Concept lié à une tradition littéraire (Rabelais, ‘abbaye de Thélème’ ; Thomas More, ‘Utopie’). Utopie : pays imaginaire où règne l’harmonie, où l’ordre et la richesse s’organisent de sorte que tout le monde soit heureux ; conception imaginaire, idéale, irréalisable. Voltaire fournit ici tout ce qui constitue

les ch. 17 et 18 de Candide ? Séances 12 et 13 : Les représentations d’une société idéale à travers d’autres œuvres des XVIè, XVIIè et XVIIIè siècles 2 séances à monter a) une lecture analytique de l’extrait tiré de Gargantua (l’abbaye de Thélème) b) une lecture cursive de 2 extraits (au choix : un extrait de L’utopie et un extrait des Aventures de Télémaque ; ou un extrait La cité du soleil et un extrait des Aventures de Télémaque). Séance 14 : correction du 1er sujet d’invention

17 et 18 de Candide ? Page 5 Séances 12 et 13 : Les représentations d’une société idéale à travers d’autres œuvres des XVIè, XVIIè et XVIIIè siècles 2 séances à monter a) une lecture analytique de l’extrait tiré de Gargantua (l’abbaye de Thélème) b) une lecture cursive de 2 extraits (au choix : un extrait de L’utopie et un extrait des Aventures de Télémaque ; ou un extrait La cité du soleil et un extrait des Aventures de Télémaque). Séance 14 : correction du 1er sujet d’invention Séance

de conquérir mais de garder mes loyaux sujets et mes terres héréditaires sur lesquelles, sans cause ni raison, est entré en ennemi Picrochole qui poursuit chaque jour son entreprise démente et ses excès intolérables pour des personnes éprises de liberté » (p. 237)Chapitre 32. Comment Grandgousier, pour acheter la paix, fit rendre les fouaces.Réponse de Picrochole à la harangue d'Ulrich Gallet. Celui-ci dit ainsi à Grandgousier : « Il ne m'a exposé nulle raison. Dans sa colère il m'a seulement touché

toute l’œuvre se déroule pendant une période inconnue, qui n’existe pas. Même l’endroit le même. Page 69 Thélème = Θέλημα Dans ce couvent coexistent des hommes et des femmes. La liberté et la permission de mariage sont les trois principes qui s’opposent aux principes fondamentaux de la vie religieuse. Beaucoup d’oppositions en ce qui concerne les dimensions et la décoration de son abbaye. Détails de facilités desquelles disposent les habitants. Il parle d’une vie complètement différente de la

Henri III : assassinat du roi par un moine, ne voulant pas de la tolérance envers les protestants instauré par Henri III. Henri IV : Le roi protestant se convertit au catholicisme, ce qui a provoqué une grande haine à son égard. Edit de Nantes : liberté de culte. Frise chronologique des auteurs et des textes : Aubigné : Poète, L’essentiel de son œuvre est polémique. D'Aubigné, engagé dans les combats de son époque, cherche ainsi à discréditer les vanités de la cour royale et la religion catholique

pensée rationnelle. Commentaire texte tu Rabelais Localisation du texte : 1532. Thème : La vie des habitants de Thélème. Résumez le premier paragraphe : On voit que les thélémites ne sont pas faisant grâce à la succession de verbes d´action. On insiste sur leur liberté par les procédés. La vie sans règle s´oppose à la vie avec une règle, pour des autres abbayes la règle est l´absence de règle. Les gens ne vivent pas dans le désordre parce qu´ils sont bien élevés et parce que´ils imitent

et esprit, travail et liberté. L'idéal humaniste est ainsi défini: Être pieux, complet. Le savoir est pour eux une source d'épanouissement. C'est un idéal humaniste qu'exprime Rabelais: Une volonté de savoir encyclopédique: seules les connaissances permettent a l'Homme de vivre en harmonie avec le monde. Gargantua aura donc, au final, l'éducation d'un prince: un esprit sain dans un corps sain, avec une harmonie entre savoir et plaisir, corps et esprit, travail et liberté. L'idéal humaniste est