Abbé Sieyes Institutions Politiques

qualifications et différenciations du Droit 1) Droit canonique et droit ecclésiastique -Droit canonique (du mot grec « canon » = représente la règle, la norme mais au niveau le plus élevé). C’est le droit de l’Eglise (dans les 2 sens : institution au service de dieu et ecclésia (assemble des croyants et des fidèles)). ▪ C’est l’ensemble des normes, qui dans l’Eglise chrétienne règlent la constitution, l’organisation, les fonctions de l’Eglise, le statut des croyants et des membres

historique au droit, Vuibert, 2006. Bernard BARBICHE, Les institutions de la monarchie française à l’époque moderne, XVIe-XVIIIe siècle, PUF, « Premier Cycle », 1999. Brigitte BASDEVANT-GAUDEMET et Jean GAUDEMET, Introduction historique au droit, XIIIe-XXe siècles, LGDJ, « Manuel », 2e éd., 2003. Régine Beauthier, Droit et genèse de l’Etat, Edition de l‟Université de Bruxelles, 4e éd. 2011. Jacques BOUINEAU, Histoire des institutions, Ier-XVe siècle, Litec, 1994. Jean-Marie CARBASSE, Manuel

de ses voix à l’Assemblée Nationale, le gouvernement est l’exécutant du pouvoir présidentiel. Comment cette règle est-elle appliquée ? A l’étude de textes s’ajoute l’étude de la vie politique et du régime lui-même. A partir de 1950, on ajoute au programme du droit constitutionnel des cours d’institutions politiques. Depuis ces trente dernières années, on constate un certain renouveau du droit constitutionnel : en France, les cours constitutionnelles permettent de vérifier la conformité des lois

Dans la collection QCM de Culture générale Les collectivités territoriales André Barilari et Pierre-François Guédon Europe et Union européenne Pierre-François Guédon, Brigitte Sintsimon, Sandrine Gelin Institutions administratives et fonction publique Jean-François Guédon, Clara Barilari Institutions économiques et financières Clara Barilari, Marion Stuchlik Dans d’autres séries Culture générale, Manuel et exercices corrigés Robert Silvestre Patrimoine et Histoire de l’Art Marie-Anne Caradec

 HISTOIRE DES INSTITUTIONS Dans ce cours, seront abordés la fabrique de l’Etat et son histoire. Notons qu’il peut y avoir du droit sans Etat. Ce cours se focalisera notamment sur la période du 12 ème au 18ème siècle. Comment se constitue historiquement l’Etat ? L’histoire est une construction juridique remplissant des fonctions. Introduction : Paragraphe 1 : délimitation de l’objet du cours : Définitions : Etat : L’Etat est une forme de pouvoir centralisé. La plupart du

Exemples : • les conditions de travail au 19ème • la diffusion des technologies. L’histoire n’est jamais neutre. Cela ne veut pas dire que l’histoire soit inutile. Exemple d’un historien qui s’intéresse au rôle de la chrétienté dans les développements politiques de l’occident. Pensée économique ? Pourquoi pas histoire des faits économiques ou encore des théories économiques ? Les faits économiques : • les grandes découvertes 1495 • la première société par action • le nombre d’entreprise de 200 employés

une meilleure connaissance de la carte des vents et des courants, par les progrès dans le domaine de la navigation et l’utilisation d’instruments de mesure comme la boussole ou l’astrolabe. Ces Découvertes sont aussi le résultat des motivations politiques, religieuses et économiques des souverains européens. Ainsi, les Portugais contournent l’Afrique (Diaz, Vasco de Gama) ; les Espagnols traversent l’Atlantique (Colomb) et découvrent l’Amérique. En 1503, Amerigo Vespucci affi rme qu’il s’agit d’un

de l’individu à un moment donné. 1 ?Interaction entre une société, une oeuvre artistique et un groupe social. C’est cette interaction qui explique l’idée de génération ou de moment qui se définit comme étant : «La convergence fortuite de faits politiques, économiques, intellectuels et moraux créant pour un temps donné des conditions communes au déploiement des activités créatrices » P.H. SIMON, Histoire de la littérature française au XX°siècle Tout texte est nécessairement lié à un contexte.

a voté en 2001 une loi reconnaissant le génocide commis par les autorités de la Turquie contre les Arméniens en 1916. Il devrait faire de même pour le passé colonial de la République, ce qui suppose de reconnaître les crimes et d'admettre que la politique coloniale était contradictoire avec les principes des droits de l'homme. L'examen de notre passé colonial deviendrait une nécessité au regard des enjeux actuels vu la diversité croissante de la population de la France, résultat de l'immigration

d’autres entre 1730/1780. Retenir environ 18e siècle avant notre ère. Il a étendu son autorité sur la quasi-totalité de l’Irak, il a transformé son royaume en un territoire de 500000m2. La ville de Babylone accède ainsi à son statut de capitale politique, culturelle, & religieuse. Le Code nous est connu grâce à une découverte archéologique récente. 1802 : une mission archéologique française met à jour une stèle en basalte sur laquelle on trouve le texte en écriture cunéiforme. Le bas de la stèle