Abstraction

forme pour en trouver l’essence, comme sur sa toile « la Ste Victoire vue de Saint Lauve » ou ici il peint cette montagne avec une juxtaposition de touche de couleur, bleues, noires, vertes, tout semble se confondre, il atteint là presque une abstraction. Au sens étymologique du terme, l’abstrahere, en latin, c’est le fait d’enlever, ici de simplifier, schématiser… Après cette déstructuration, ses lignes vont s’épaissir, les objets se schématiser. La Ste Victoire, cette montagne forte et imposante

un mot-outil deux éléments se ressemblant : beau comme un dieu métaphore : rapproche sans mot-outil : c’est un âne ! personnification : reprsésenter qqn ou qque chose comme un être humain : le buffet est triste allégorie : personnifier une abstraction : La Justice est en colère métonymie : citer qque chose par un rapport de contact : * boire un verre (contenant) * boire la mort (cause = poison) * être au Pentagone (lieu) * lire un Balzac (auteur) ... synecdoque : citer qque chose

tion dans la croyance ? La réalité de la croyance c’est la société, la réalité du savoir c’est ce qui fait abstraction de la société ou la considère comme une chose. On peut dire que la réalité de la croyance c’est la société comme le montrent les procès d’impiété. Ce qu’on reprochait ainsi à Socrate si l’on en croit certains dialogues de Platon comme l’Euthyphron, l’Apologie de Socrate, voire le Criton, c’est de ne pas croire aux Dieux de la cité. Exiger ainsi de croire, c’est donc manifester que

Modèle : représentation simplifiée et abstraite de la réalité économique. Processus de pensées en 3 temps (M.Allais) : La formulation des hypothèses Elaboration du modèle/ de la théorie Vérification des résultats le conflit entre Réalité et Abstraction dépendance au contexte et au cadre d’analyse

= douzain Les figures de style • La comparaison : deux réalités sont reliées en fonction d’un rapport de ressemblance EX : • La métaphore : comparaison sans « comme » EX : • La personnification : faire d’un être inanimé ou d’une abstraction un personnage réel EX : • L’oxymore : pensée, opinion contraire à l’opinion commune EX : • L’antithèse : rapprocher dans un même énoncé deux termes désignant des réalités éloignées EX : • La synecdoque : prendre la partie pour le tout

vouliez ou non, vous serez à jamais liée par votre fils, il n’en tient qu’à vous « les parents » de trouver la meilleure formule pour que tout se passe bien dans vos relations présentes et futurs. Vous devez surmonter un obstacle de taille : « faire abstraction des nombreux défauts de l’autre. » Il faut faire passer le bien de l’enfant avant le votre et se n’est pas une chose facile. Cependant, en tant qu’adultes la tâche vous revient que vous le vouliez ou non. C’est aux adultes de faire preuve de bonne

s’efforce de se manifester et de s’affirmer, devant l’autre et pour l’autre, comme un être-pour-soi absolu, par là même celle qui a préféré la vie à la liberté et qui se révèle impuissante à faire, par elle même et pour assurer son indépendance, abstraction de sa réalité sensible présente, entre ainsi dans le rapport de servitude” (Phénoménologie de l’esprit) Sartre : “Autrui, c’est l’autre, c’est-à-dire le moi qui n’est pas moi” (L’Etre et le Néant) Sartre : “Autrui, c’est ce moi-même dont rien

de l’expert-comptable, c’est une manière de se comporter dans la vie active, dans la vie professionnelle et vis-à-vis des clients et de ces confrères. Malgré la présence du Code, certains comptables et experts comptables peuvent parfois faire abstractions des règles en vigueur sur certaines choses mais en particulier sur la publicité selon moi. L’article 30 du Code de l’I .P.C.F dit que « le démarchage ou offre de service est interdit ». En ce qui concerne le texte, il est permis de donner des

comique, du bouffon dans les comédies. Des exemples de personnages : Harpagon, Sganarelle, Scapin, etc. Mais la comédie tout comme la tragédie est un genre trop extrémiste. La comédie ne produit que « des abstractions de vices et de ridicules » tandis que la tragédie ne produit que « des abstractions de crime, d’héroïsme et de vertu ». On se prive de la représentation de l’Homme. La combinaison de ces deux genres permet d’aboutir à un genre complet : le drame romantique. Le drame mêle sublime et

lui qui fait comme moyen par des fins qui lui préexistent l'institution politique majeure. • Si l'homme se fait animal politique cela veut dire que sa nature est la plus profonde apolitique. A l'Etat naturel, comme créature de Dieu considéré abstraction faite de ce que l'homme fait lui-même, il n'est pas un animal politique. Pour dire ceci, Hobbes indique que les hommes vivent à l'état naturel. C'est dans cet état de nature que les hommes découvrent la nature. • La technique de Dieu qui leur