Académie royale de peinture et de sculpture

grande quantité d’oeuvres d’arts dans le monde de la peinture. Il y a eu la peinture architecture et la sculpture mais aussi les arts décoratifs, tels le vitrail, l’orfèvrerie,la tapisserie, la céramique ou le verre.Pendant la Renaissance les gens vont comencer aussi a maitriser la perspective qui donne l’illusion du volume et il y a aussi Leonard de Vinci qui utilise le sfumato qui dégrade la coleur et la lumiére pour donner de la profondeur. La peinture a l’huile est aussi une innovation a cette époque

culturel Français, dont l’ambition était bien de supplanter l’Italie comme centre de la civilisation en Europe. L’achat de la manufacture des Gobelins (1662), la création de l’académie des inscriptions et belles-lettres (1663), des Académies de peinture et de sculpture (1664), de l’Académie des sciences (1666), de l’Académie d’architecture (1671), l’édification de l’Observatoire (1687-1672), de la porte Saint-Martin (1672), la construction de la place des Victoires et de la place Vendôme, s’inscrivirent

regard ironique. Peint portrait haute noblesse et grande bourgeoisie. 1760-1770’s : Diderot découvre Tahiti. Philosophe = homme au regard critique. Philosophe a une boussole = le plaisir et l’utilité. B) Le plaisir et l’utilité Peintures de Boucher (plus d’un millier de peintures), nus féminins en majorité. Plaisir = condamné par le christianisme. Plaisir est un empirisme et un sensualisme, où toutes les pensées viennent de l’expression de nos sens. Hédonisme = goût du bonheur des lumières. Fondamental

corporations aux académies et à la Révolution de 1789 Jusqu'à la fin du XVIe siècle, les diverses disciplines artistiques liées par exemple aux domaines des beaux-arts (dessin, peinture, sculpture, architecture...) font l'objet d'une formation de type “apprentissage”. Les savoirs se transmettent dans le cadre des corporations de métiers, aux côtés de celles plus directement liées à l'artisanat d'art5. A partir du XVIIe siècle, les arts libéraux6 admettent la peinture, la sculpture et l'architecture

2 - Le voyage érudit (seconde moitié du 16ème) Cette période est caractérisée par un dressage de la curiosité. Se mettent en place à l’époque des structures culturelles qui institutionnalisent la production du savoir : se mettent en place les Académies. Le savoir se fixe sous le contrôle de l’Etat. Le modèle académique parisien essaime en province. C’est également le moment où le savoir va progressivement se spécialiser en domaines ; on passe de la figure de l’humaniste qui est curieux de tout

héritage du Moyen-Age, il faut ajouter l'héritage de la Renaissance qui redécouvre le droit romain et la notion d'Etat souverain (le roi devient chef d'Etat). Enfin les guerres quasi permanentes sous l'Ancien Régime contribuent à renforcer l'autorité royale (nécessité de moyens financiers d'où fiscalité permanente et sans cesse alourdie). La construction de l'absolutisme s'est réalisée en trois grandes étapes : 1 - Le règne de François Ier (1515-1547) Les guerres contre Charles Quint ont entrainé

ramené à un plan. Proposition d’une narration : aplats de couleurs vives, art adressé au peuple qui n’a aucune culture, art immédiat. · Villard de Honnercourt, croquis du 13e siècle. → Formes géométriques. Personnages basés sur un pentagramme. · Peinture Médiévale Romane, illustration. → Couleurs vives, tout est aplatit, stylisé, position symbolique, gestuelle stylisée. → Faire passer un message. Changement progressif au cours des 13 e et 14 e siècles → Glorification de la création divine dans

revenue. Les revenues des eveque en espagne represente 10% du revenues de l'état. C'est une élite écclésiastique. L'évolution de ce très haut clergé se marque en France par des évèque de plus en plus impliquées dans les institutions locales, les académies provinciales c'est ce qu'on appelle les « eveque gestionnaire » qui affirme l'utilitié public de l'épiscopat et de leurs mission qu'ils developpent au cotés des autres élites urbaines pour servir le royaume et les villes. Ils s'implique dans le siècle

apparemment contradictoires, caractérisent l'apparition du Romantisme dans l'histoire de la pensée et de la sensibilité européennes.    De telles attitudes se reflètent plus ou moins directement dans l'art de la période romantique et surtout dans la peinture. Fondamentalement, le Romantisme consiste à réfuter les principes et la discipline classiques en faveur d'un retour régénérateur à quelque chose de plus ancien comme de plus libre, de plus personnel comme de plus exotique. La renaissance classique

voudrait démontrer que ce pays mérite d’être mieux connu. Elle répond à une aimable invitation de Arnaud d’Hauterives, Secrétaire perpétuel de l’Académie, à la suite du voyage qu’il a effectué en avril 2007, en Libye, avec des confrères de plusieurs Académies de l’Institut. Ce m’est aussi un devoir de piété que de rappeler tout ce que l’archéologie et l’histoire de la Cyrénaïque doivent à l’action de François Chamoux, de l’Académie des inscriptions et belles-lettres, et qui fut non seulement un maître