Acte I Scène 3 Horace

l'illusion comique. C'est lui qui invente ses règles -> théâtre de la liberté -> c'est lui qui a inventé la tragie-comédie. Il créer ses propres règles. 2 ÈME Il veut s'émanciper des règles classique MAIS il est quand même rattrapé par cela: Horace, Sina, Polyeute -> tragédie classique par excellent -> il est rattrapé par son siècle APRES LE CID Querelle du Cid -> Suite à ce scandale il s'est mis à respecter les règles. -> c'est pour cela que c'est une liberté impuissante parce que a la fois

Sommaire Séquence 12 Percevoir les enjeux tragiques d’une pièce atypique : Le Cid de Corneille Durée approximative de la séquence : 10 h. Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Séance 6 Séance 7 Séance 8 Situer l’œuvre dans son contexte Saisir les enjeux d’une scène d’exposition Comprendre la mise en place du tragique Percevoir ce qu’est le dilemme cornélien Comprendre la conséquence du dilemme Découvrir un récit épique Découvrir un dénouement tragi-comique Je m’évalue 140

Responsable actuel de cette rubrique : Sylvie Contant | Page mise à jour le 3/8/2010 Textes officiels Séquences et ressources sur des oeuvres intégrales  A force de mots, Audiberti http://www.tdb-cdn.com/documents/A%20force%20de%20mots%201.doc Le théâtre Dijon Bourgogne propose des fiches pédagogiques sur les pièces qu'il fait jouer. Ici, une fiche de Carole Vidal-Rosset sur la pièce. Voir aussi: http://www.tdb-cdn.com/documents/A%20force%20de%20mots%202.doc  Amphitryon, Molière http://www

| Pb : Quelle est la fonction de la comédie ? I) Etymologie II) Origines III) Genres de comédies IV) Fonction I) Comoedia = (du grec κωμωδία, komodia) chant en l’honneur de Dionysos. II) Aristote : Le chant phallique Chorèges 1er auteur attesté Epicharme - Les Archarniens - Les Cavaliers - Les Grenouilles III) Molière = 3 nouveaux genres de comédies : - basse comédie = gestes - comique de geste : Avare, L’école

 (Monarchie  Absolue),  les   auteurs  du  classicisme  doivent  supporter   beaucoup  de  règles  (bienséance,  3   unités…)  et  faire  avec  la  censure   (argumenta&on  indirecte,  fables…).   -­‐  Thèmes:   1)  «  Plaire  et  Instruire  »   2)  Goût  de  l’Analyse   3)  Respect  des  règles   4)  Ecrivain  moraliste     En  Bref:  Le  Classicisme  est  un  courant   esthé&que

tout «drôles» comme le seront celles de Molière. Les amoureux se marieront, et souvent les serviteurs aussi. Notre regard ne les suivra pas plus loin; cette convention ne signifie nullement que la comédie «croit» au mariage, dont souvent elle se moque(3). Ce n'est pas parce qu'ils «seront» heureux qu'on se réjouit à la fin de la comédie, mais parce que dans la comédie le bonheur se définit, d'une manière aussi limitée que figée, par le mariage des amoureux, qui sert à rendre heureux non les amoureux

appelés arts poétiques et qui vont marquer. Résumons les grandes étapes de la théorie littéraire…  Dans l’Antiquité : les deux auteurs qui ont influencé Du Bellay, et les écrivains du 17ème et 19ème siècle, sont Aristote et Horace. Aristote a écrit La Poétique et Horace L’épître aux Pisons. Au 16ème siècle on s’appuie sur ces arts théoriques. Ce n’est pas seulement une recherche de la poétique mais une recherche savante des moyens techniques : c’est une théorie normative. Défense et illustration

Sommaire Séquence 12 Percevoir les enjeux tragiques d’une pièce atypique : Le Cid de Corneille Durée approximative de la séquence : 10 h. Séance 1 Situer l’œuvre dans son contexte Séance 2 Saisir les enjeux d’une scène d’exposition Séance 3 Comprendre la mise en place du tragique Séance 4 Percevoir ce qu’est le dilemme cornélien Séance 5 Comprendre la conséquence du dilemme Séance 6 Découvrir un récit épique Séance 7 Découvrir un dénouement

des femmes (acte 5 ; scène 4) Molière Introduction Situation Cette scène boucle tout le parcourt psychologique qu’on effectué les deux perso principaux tout au long de la pièce. Ce couple a en effet subit une évolution si nette que nous avons ici une idée précise de ce que Molière a voulu mettre en jeux dans cette comédie : →l’emprise ou le désir de domination masculine sur la femme →la peur de perdre l’être aimé, d’en être trompé (peur sous-jacente du stratagème d’Ar, scène 1) Sens

de la tragédie classique * Étudier le monologue intérieur comme discours délibératif Lectures analytiques CORNEILLE, Cinna, 1642. Acte I- scène 1. v.1-52 Acte III- scène 1. v.709-756 Acte III- scène 3. v. 865-905 Acte IV- scène 3. v.1195-1244 Acte V- scène 3. v.1693-1732 Lectures complémentaires Un héros tragique Etude d'un personnage par le discours, le sien et celui des autres Les principes de la tragédie Abbé d’Aubignac, La Pratique