Adam Smith Laisser Faire Les Hommes Laisser Passer Les Marchandises Laisser Faire Laisser Passer

longtemps, les économistes et les philosophes définissaient l’économie comme science de l’accumulation des richesses ou des biens (jusqu’au XXè siècle) : * Aristote (-IVè siècle avant J.C.) : l’économie est la science d’acquérir des richesses, * Adam Smith (1776) : l’économie politique cherche comment « procurer au peuple un revenu ou une subsistance abondante » + il faut « fournir à l’Etat ou à la communauté un revenu suffisant pour le service public », * Alfred Marshall (1890) : l’économie politique

la question sous cet angle, le chemin est long et ardu. Lecture du texte  Qu’est-ce que la philosophie, JF Dortier.   1 Naissance de la philosophie[1]. Au début du Vème siècle av. J.-C., en Grèce, plus précisément à Milet, en Ionie, des hommes, réservant aux dieux seuls la qualité de «sages», se déclarèrent philosophes, c'est-à-dire simplement «amis» de la sagesse. Selon une ancienne tradition, c'est Pythagore[2] qui aurait forgé le mot philosophos pour désigner ceux qui s'intéressaient

et de Coase -> vont démarrer un intérêt pour les organisations portés par les économistes.
Aujourd’hui, 2 courants aussi importants et parfois interfèrent.
Les questions sociologiques diffèrent des questions économiques, et pas la même manière de faire de la théorie. Panorama des grands courants théoriques des organisations Panorama pas exhaustif Approche contractuelle Elle regroupe un ensemble de théories : Théorie des coûts de transaction Théorie de l’agence Etc… Approche d’inspiration

transforme à son tour en pain. En d’autres termes, seule la classe productive est capable de dégager un surplus entre les dépenses de Y et la vente de la Y." .b) Lors de la révolution industrielle Au cours du XVIIIe apparaissent les classiques (Adam Smith : Recherche sur la cause et la nature des richesses des nations) il exclu de la richesse tout ce qui concerne les services. Livre 2 chap 3 : "Certaines des plus graves et des plus importantes en même temps que certaines des plus frivoles des professions

a-morale, qui possède son principe d'organisation dans l'échange d'intérêts privés. Mais cela nous oblige à dévaloriser l'expression « vie sociale » pour faire de la société une multiplicité hétérogène dans laquelle chaque partie possède sa fin propre et n'entretient pas à proprement parler de relation organique avec le tout. Peut-être alors pourrait-on faire l'hypothèse que pour qu'il y ait vie sociale, il faut nécessairement qu'il y ait communauté de fins, c'est à dire une volonté commune de vivre ensemble

grandes sociétés anonymes qui se multiplient (leur capitale est divisé en actions puis vendu et échangés). En France par ex la compagnies des chemins de fer du nord compte plus de 200 000 actionnaire en 1850. Les banques de dépôts servent «également à faire affluer l’épargne des particuliers. De nouvelles méthodes de travails apparaissent avec Frederick Taylor et henry Ford elles rencontrent un large succès. Bouleversant le travail des ouvriers dont les tâches sont décomposée et chronométrées, le travail

incitation à la compassion, p. 44 Tom G. Palmer Partie II : Interaction volontaire et intérêt personnel p. 49 Le paradoxe de la morale, p. 51 Mao Yushi La logique morale de l’égalité et de l’inégalité dans la société de marché, p. 64 Leonid V. Nikonov Adam Smith et le mythe de la cupidité, p. 72 Tom G. Palmer Ayn Rand et le capitalisme : la révolution morale, p. 78 David Kelley 
 Partie III : La production et la distribution de la richesse p. 95 L’économie de marché et la distribution de la richesse

génerale Introduction  1) Objet et méthodes de l’analyse économique L’économie est une science sociale relativement récente (surtout depuis le 20ème siècle) même si la pensée économique est présente depuis la nuit des temps (les hommes l’utilisée pour faire des affaires). Elle est cependant révélée par un philosophe grec, Xénophon (-300av JC), qui est le 1er a pensé l’oïkonomia (oïko = maison ; nomia = lois) Au départ, l’économie est utilisée pour gérer les richesses (ressources) domestiques

concepts fondamentaux de l’analyse économique. I.1. L’activité économique Le constat de départ de l’analyse économique est somme toute assez simple : les hommes éprouvent des besoins illimités, mais les ressources dont ils disposent pour les satisfaire n’existent qu’en nombre limité (phénomène de rareté), en conséquence ils doivent faire des choix. Ajuster les moyens limités aux besoins illimités, est l’acte qui constitue l’activité économique. La survie est la préoccupation constante de toute

entre l'intérêt personnel et la dimension générale de la société. B. Une définition analytique. Dans cette définition, qui a été amenée par Samuelson, l'économie politique est une science sociale qui étudie l'effort solidaire et organisé des hommes pour satisfaire les besoins qu'ils éprouvent en allouant de façon optimale des ressources rares entre des emplois alternatifs. Si on dit que l'économie politique est une science sociale, ça veut dire que ce n'est pas une science exacte. Ainsi, elle