Affreux

la peau de son rôle.symbole de la puissance militaireLyrique : invocation (« Ô puissance du monde ») expression personnelle des sentiments (svt dans le cadre de la nature) prière, action de grâce, ponctuation expre ( ! ×6), voc des sentiments : « affreux », « désespoir », « bonheur », « inquiétude », « joie »Nature : « pigeon », « 1ere haleine de la terre », « désert », « jaguar », « crocodile »Don explicite, facilement identifiable : la ville d’Argos ie la royauté : c’est le moment où le roi va se

se basant sur les règles d’Apollinaires, un roman n’est pas kitsch s’il obéi à certaines règles. En ce qui nous concerne la règle six (Donne une place importante au ridicule) et sept (Surprendre) se retrouvent dans notre roman ET on tuera tous les affreux. Ce dernier n’est donc pas kitsch parce que dans un roman policier ou de science-fiction on s’attend toujours à tomber sur un malade, un fou ou un dérangé mais certainement pas sur Rocky un gars doux, inoffensif et un rêveur excentrique. Pour les

Espoir, Angoisse) marque la représentat° allégorique. La seconde opposit° I e I le vacarme et le silence final comme au vers 2 « gémissant » et au vers 13 « Avec furie », « bruit sourd » indique le bruit assourdissant des cloches et au vers 14 « un affreux hurlement » marque à la fois le vacarme et la douleur. Tandis que la dernière strophe marque le silence. On a des tens° I e I le ciel et la terre ou le bas et le haut au vers 1 « Le ciel », au vers 5 « La terre ». Dans ce poème également, le ciel

des personnages. I/ Un duel pathétique: a) Colère de Bérénice: . Avec des adjectifs tel que « cruel », des exclamations tel que « eh bien ! » ou « ah, seigneur ! » ou encore des phrases interrogatives tels que « combien ce mot cruel est affreux quand on aime ? », Racine nous montre a quel point Bérénice est furieuse contre Titus. Elle ne cesse ne le questionner, de tenter de trouver une explication a cette injustice si terrible pour nos deux amoureux. Elle utilise également le champ lexical

l'innocence, l'os la mort. → On a donc a faire a un monde en noir et blanc pour les opposants. C) Opposition dans les sentiments : Victor Hugo oppose la joie et le bonheur des partisans a la tristesse inéluctable du peuple. - « Ivres, heureux, affreux » (v 14) : Énumération qui met en valeur la joie des partisans. - « C'est la qu'on entend rire et chanter » (v.16) : Des verbes de bonheur sont séparés a l’hémistiche, mettant en relief celui des partisans. - « Agonisent, sereins, calmes, le front

s’attend pas au miracle mais aimerait y croire, et il ne sera pas pour autant déçu. 2. Costume européen (réflexion sur le paraître et l’intolérance, voire la xénophobie). - résultat de l’expérience : il tombe dans un « néant affreux » (hyperbole "néant", renforcé par "affreux" : il a maintenant l'air transparent). -« Comment peut-on être Persan ? » → 3e personne (extrême respect ou extrême mépris), transformé en objet mais contrairement au 1er paragraphe on n’y attache pas d’intérêt. On peut interpréter

4°3 et 4°5 fichier de vacances + infos élèves + révisions.docxMON LIVRET VACANCES 4°3 + 4°4 Introduction : Livres à lire : 1. Finir la lecture ( travail donné début septembre) pour les retardataires : a. Roméo et Juliette. b. Nos étoiles contraires ( évaluation la semaine de la rentrée, initialement prévue avant les vacances) 2. Lire le livre “les misérables” édition 2019 disponible chez les libraires de Marrakech. ( version collège ne vous trompez pas c’est une nouvelle édition qui est

les droits grecs sont revendiqués. En premier lieu, ces quelques lignes permettent de mettre en lumière le fardeau qui pèse sur les épaules des Grecs sous la domination ottomane. Dès la première ligne, l’Empire Ottoman est qualifié de « joug affreux ». En effet, au sein de l’Empire Ottoman l’égalité n’est pas toujours à l’ordre du jour.  Les peuples dominés, ont un statut inférieur au sein de la société. C’est ainsi que les chrétiens (dont les grecs orthodoxes) ne peuvent pas porter la couleur

effet par un déictique « tout à coup » qui marque implication du narrateur et force de l’attaque, sa soudaineté. Le premier choix lexical, « cloches », « hurlement » nous permet d’entendre le Spleen, et sous une forme violente. Notons l’adjectif « affreux » qui pose à nouveau un jugement du poète, renforçant l’aspect sinistre de ces bruits. Les verbes, « sautent », « lancent », des verbes de mouvement, personnifient les « cloches », qui semblent actionner d’elles-mêmes leur vacarme. Ces « cloches »

tyrannie masculine. En premier lieu, nous allons étudier la vengeance tragique de Roxane comme particulièrement la vengeance. La lettre commence avec une gradation de « je » ; « Oui je t’ai trompé, j’ai séduit tes eunuques […] et j’ai su de ton affreux sérail faire un lieu de délices et de plaisirs ». Ce qui Cela met son côté manipulatrice en valeur, avec « trompé », « jouée » Roxane déclare ouvertement qu’elle n’a pas été elle-même pour masquer sa personnalité. Tout cela souligne le fossé qui s’est