Affreux

vêtements HYGIENIQUE - termes des maladies mis en valeur par le rythme ternaire MORAL - alcoolisme, prostitution, vol - déshumanisation du peuple « oublié et foulé » « oubli de soi-même »àparte de dignité - métaphores animales - « affreux » bête sauvage 3. Modernité du discours argumentatif de Sand - En 1840, Sand fait une analyse sociologique liée aux conditions de vie. « effacez ces souillures, remédiez à ces maux » à le mal est lié à la misère à le vice n’est pas irrémédiable

Clèves rencontre M de Nemours, un coureur de jupons. Naît entre eux une passion immédiate et partagée, à laquelle sa mère, Madame de Chartres la conjure de renoncer : « Ne craignez point de prendre des partis trop rudes et trop difficiles, quelque affreux qu’ils vous paraissent d’abord : ils seront plus doux dans les suites que les malheurs d’une galanterie. » Le roman décrit avec beaucoup de minutie les étapes du sentiment amoureux chez les trois personnages, ses effets sur leur comportement et

de Platon ou toute est une illusion : - « faux jour » « éclats douteux » la nature est soumise a l´artifice.visée dramatique dont l effet recherché est de créer une ambiance sombre - Allusion aux enfers - Champ lexical du lugubre « obscure », « affreux séjour », « lieux sombres », « le commerce des ombres », antithèse « dont l´art commande la nature », «palais/grotte » - B) le magicien : - mise en abîme avec le lecteur comme acteur « N´avancez pas »et le magicien comme metteur en scène de

amicale mais aussi maternelle avec sa maîtresse : c’est une aide, un soutien. ->elle peut analyser la situation et l’attitude de Phèdre. ->elle est réaliste face à sa maîtresse ->elle est têtu, lui pose pleins de questions (v 195, 196 « A quel affreux… ?, De quel… ») ->elle lui reproche même de s’oublier (v 187 « rebelle à tous vos soins, sourde à tous vos discours ») c) La fin du silence ->Oenone va accumuler les questions et les reproches (5 questions rhétoriques dans sa tirade) ->elle

suivante « C’en est fait, je n’en puis plus ; je me meurs, je suis mort, je suis enterré. N’y a-t-il personne qui veut me ressusciter […] » (L. 9/10) entraînant un rapprochement avec le personnage biblique de Jésus. Harpagon cherche le coupable de cet affreux crime et il mettra tout en œuvre pour le retrouver car « sans [son argent], il [lui] est impossible de vivre » (L.11). Il se prend lui-même pour le voleur, ce qu’indique la didascalie « Il se prend lui-même le bras » (L.6) : cette situation cocasse

placard. Nous avons trouvé un autre hôtel quatre étoiles cependant c’était trop cher. Le soir, nous avons goûté à la cuisine Ecossais dans un petit restaurant que ma tante nous a recommandé. A vrai dire, le repas n’était pas bon. Beurk ! Le temps était affreux - Il pleuvait tous les jours. Si j’avais su, je serais resté chez moi. Je n’ai aucune envie de retourner en Ecosse.

prends-la ! Il m'étrangle, au secours, au secours !" . Le narrateur, son ami, conduit son corps dans le village normand où il sera enterré. Mais en creusant la tombe pour y mettre la sépulture, on trouve un autre cercueil. Cercueil dans lequel un affreux cadavre séparé de sa main se situe. Et le mystère reste entier puisque personne ne prête attention à cet étrange cercueil, le referme, et change de lieu la sépulture de Louis B.

mépris du danger. En effet, comme l'écrit Henry Thoreau, "dans un système injuste, la place du juste est en prison". Pourquoi se révolter de la sorte ? mais voyons : au nom du bonheur. Quoi d'autre ? Si, même dans les systèmes politiques les plus affreux, au fond de la dictature totalitaire, certains continuent de se révolter au grand jour, c'est parce qu'ils ne supporteraient pas de vivre dans des conditions pareilles : si leur société ou leur Etat les empêche de goûter au bonheur, ils préfèrent

monstruosité physique de Triboulet. Il accentue aussi sa difformité en se comparent aux autres : “Entouré de splendeurs qui me rendent plus sombre”. Caliban dans La tempête est en opposition avec Ariel qui est gracieux par rapport a Caliban qui est affreux car il est décrit un “esclave” et une “masse de pierre” (l12-13), de plus, Miranda “n’aime pas à le regarder” (l10). Les trois personnages présents dans ces textes sont tout les trois des créatures hybride. Quasimodo à une hybridité animale

évaluation. des noms, des adjectifs étude du lexique employé et de ses connotations : vocabulaire mélioratif (= laudatif, ou élogieux, qui apprécie) ex : de charmants rideaux beige ou au contraire péjoratif (= négatif, dévalorisant, dépréciatif) ≠ d' affreux rideaux beige des verbes comme a) = aimer, détester, craindre… b) = penser, croire, prétendre… _ des adverbes (ou compl. circ.) sans aucun doute, probablement, heureusement, peut-être… _ des interjections hélas, bravo, hé bien … _ le temps ou le