Affrontement Hemon Creon

Genre Tragédie grecque Durée approximative 1 h 40 Date de parution 442 av. J.-C.1 Personnages principaux Antigone, fille d'Œdipe Ismène, sa sœur Polynice et Étéocle, leurs frères Créon, roi de Thèbes Hémon, fils de Créon et fiancé d'Antigone Le Coryphée Tirésias, devin de Thèbes Eurydice, femme de Créon Un Garde modifier Consultez la documentation du modèle Antigone (en grec ancien Αντιγόνη / Antigónê) est une tragédie grecque de Sophocle dont la date de création2 précise n'est pas certaine

personnage représente des idées de l'époque en France : Antigone incarne la résistance tandis que Créon se fait le représentant du pétainisme. Problématique : en quoi cette scène constitue -t-elle un affrontement argumentatif ? I Un conflit théâtral a. Deux langages Chaque personnage possède sa propre façon de parler et l'opposition entre les deux se place tout d'abord sur le plan linguistique. • • • • • • Créon emploie le tutoiement (« tu as toute la vie » l.1) tandis qu'Antigone conserve un vouvoiement

pouvoir de Thèbes, ils finiront pas se tuer tout deux dans un combat singulier. C’est alors que leur oncle Créon prit le pouvoir, il interdira la sépulture de Polynice le considérant comme un ennemi de la patrie. Antigone, révoltée par cette décision enterrera son frère malgré l’édit de son oncle et les inquiétudes de sa sœur Ismène. Elle sera condamnée à mort et son fiancé, Hémon, le fils de Créon se suicidera a ses cotés. L’espace scénique : L’espace scénique est composé très simplement. Tout

et Ismène suivront même la descendance du couple incestueux. Mais, plus tard, dans un accès de mauvaise fois, les dieux répandent la peste dans le pays, en signe de protestation du meurtre du roi Laïos. Œdipe envoie alors innocemment son oncle Créon à Delphes où la Pythie proclame que la maladie ravagera la cité tant que la mort du roi ne sera pas vengé. C’est le serviteur, qui autrefois était chargé d’abandonner Œdipe, qui révèle la vérité. Après cela, la reine Jocaste se donne la mort. Quant

du mythe antique, en rupture avec la tradition de la tragédie grecque. « L'Antigone de Sophocle » Le personnage d’Antigone est l'allégorie de la Résistance s'opposant aux lois de Créon / Pétain, qu'elle juge iniques. Elle refuse la facilité et préfère se rebeller, ne voulant pas céder à une prétendue fatalité... Créon pour sa part, revendique de faire un « sale boulot » parce que c'est son rôle et qu'il faut bien que quelqu'un le fasse. Jean Anouilh, en écrivant cette pièce de théâtre, trouve ainsi

qu'il considère comme guerrier et tyrannique. Tentent en vain de les raisonner l'un et l'autre leur mère, Jocaste, leur sœur, Antigone, leurs deux cousins, Ménécée et Hémon, qui sont chacun dans un des camps ennemis, Ménécée s’étant rangé au côté d’Etéocle, Hémon au côté de Polynice pour plaire à Antigone. Ils sont les fils de Créon, le frère de Jocaste, qui suit ces efforts de conciliation avec des sentiments partagés car, son ambition personnelle lui faisant souhaiter que ses neveux s’entretuent

Anouilh (1910-1887) Date d'écriture: 1944 Mise en scène: Nicolas Briançon (2009) Domaine artistique: Arts du spectacle vivant Thématique: Arts, Etats et pouvoir 1#contexte historique: Après 1 an de combat, l’offensive allemande met fin aux affrontements en 1940. Et l’armistice divise la France en deux zones. Pétain s’engage dans une politique de collaboration avec les nazis. Le 18 juin 1940, sur la radio des résistants, de Gaulle appelle les Français à résister. Certains rejoignent Londres et

dans la version originale ; idem des pages 97 à 99. · Antigone/Hémon : un couple tragique (p.37 sqq.) · Antigone/les gardes. · La grande scène centrale de la pièce : Antigone/Créon : (p.62-97) : scène d’aveu ; réflexions sur le pouvoir et la tyrannie : confrontation entre le tyran et la jeune femme ; fatalité du destin et faiblesses humaines et en même temps, liberté d’action ; grandeurs et misères de Polynice et Etéocle ; affrontement ; analyse du conflit, des origines familales ; · Antigone/Ismène

de Thèbes, Créon, a formellement interdit d'enterrer Polynice, estimant qu'il était indigne d'un tel hommage. N'écoutant que ses motivations, Antigone part enterrer son frère, mais très vite elle se fait arrêter par les gardes. Elle est amenée à Créon, et celui-ci, après lui avoir fait nombre de reproches, la condamne. S'ensuit une discussion entre Créon, et son fils, Hémon, amant de la jeune Antigone. Cette dernière est emmurée vivante, mais se suicide dans son tombeau. Bien vite, Hémon la rejoint

sept chefs). Créon, nouveau roi de Thèbes et frère de Jocaste, ordonne des funérailles solennelles pour Étéocle, mais interdit d'ensevelir son autre neveu, Polynice, considéré comme traître à la Cité. Seule Antigone s'oppose à cette décision et refuse de s'y soumettre. Ayant fait donner une sépulture à Polynice, elle est condamnée par Créon à être enterrée vivante dans le tombeau des Labdacides. Son fiancé Hémon, fils de Créon, se tue sur le cadavre d'Antigone et l'épouse de Créon, Eurydice, se