Aimé Césaire

Commentaire de texte Aimé Césaire, né le 26juin1913 en Martinique et mort le 17avril2008 à Fort-de-France , est un écrivain et homme politiquefrançais , à la fois poète,dramaturge et fondateur et représentant majeur du mouvement littéraire de la négritude . On va voir par quels moyens

Aimé Césaire est avant tout un poète, il s’est engagé jusqu’à la fin de sa vie (2008) en politique. Né en Martinique en 1913, ayant étudié en France, il est un théoricien du concept de « négritude », il cherche a promouvoir et à mettre en avant la culture noire, alors très peu connues. « Discours sur le Colonialisme », écrit en 1950, est un pamphlet, où Aimé Césaire met son art au service de la cause populaire et civile.Lecture Nous nous demanderons comment ce passage illustre d’un point de vue

1°GC_LECTURE CURSIVE : Aimé Césaire, Le discours sur le colonialismeLecture du texte : chapitres 1 à 3 inclus et chapitre 6 (final)Accessible sur internet en pdf ou partie Espace des classes / « parcours écrire et combattre pour l’égalité » Travail à faire pour le vendredi 18 novembre TRAVAILLER seul cette œuvre ce serait dans un premier temps  : Trouver une carte

Mais parlons des colonisés [...]. Sécurité ? Culture ? Juridisme ? En attendant, je regarde et je vois, partout où il y a, face à face, colonisateurs et colonisés, la force, la brutalité, la cruauté, le sadisme, le heurt et, en parodie de la formation culturelle, la fabrication hâtive de quelques milliers de fonctionnaires subalternes, de boys, d'artisans, d'employés de commerce et d'interprètes nécessaires à la bonne marche des affaires. J'ai parlé de contact. Entre colonisateur et colonisé

Psychologie de l’adolescent L’adolescent en général… Quels que soient les troubles, ils sont normaux et ne valent pas pour l’avenir. L’adolescence, c’est un temps indispensable, les adolescents trop sages sont inquiétants. L’adolescence c’est la conquête de soi, « je ne suis plus l’enfant de mes parents... Je suis moi ». L’adolescence c’est aussi une crise parentale. Il y a souvent une amnésie parentale sur l’adolescence. L’adolescence c’est un combat pour dépasser ses parents, c’est

Analyse du Texte « La Roue » de Aimé Césaire La Roue évoque la perfection à travers l'image du cercle, de la circularité, symboles de l'infini (pas de commencement ni de fin). Perfection et éternité du mouvement. Elle renvoie au mouvement des planètes autour de leur soleil dans l'infini de l'univers. Elle peut symboliser le progrès accompli depuis son invention et l'objet qui permet d'avancer. « La Roue est la plus belle découverte de l'homme » Découverte et non inventée La roue renvoyant

Discours sur le colonialisme, Aimé Césaire Mais parlons des colonisés. Je vois bien ce que la colonisation a détruit : les admirables civilisations indiennes et que ni Deterding [Henri Detering contribua à mettre en place le cartel du pétrole dans les années 1920 : les Seven Sisters], ni Royal Dutch, ni Standard Oil ne me consoleront jamais des Aztèques et des Incas. Je vois bien celles – condamnées à terme – dans lesquelles elle a introduit un principe de ruine : Océanie, Nigéria, Nyassaland

« O Lumière amicale… » Césaire, Cahier d’un retour au pays natal XXème Rencontre Léopold Sédar Senghor ac qui il revendique l’identité noire « la négritude ». Il fonde 2 revues influencées par le surréalisme : « L’Etudiant Noir » et « Tropismes ». Il écrit une œuvre poétique théâtrale ou il y expose ses idées anticolonialistes. Dans ce poème lyrique évoque un homme qui revendique sa négritude. Texte argumentatif Comment, à travers la parole du poète Cé, le regard (de Hô blanc) sur autrui est-il

âme, gardez-vous de vous croiser les bras en l'attitude stérile du spectateur, car la vie n'est pas un spectacle, car une mer de douleurs n'est pas un proscenium, car un homme qui crie n'est pas un ours qui danse... » Problématique : Comment Césaire forge le rêve d'un langage poétique magique capable de prendre en charge les misères de son peuple ?

Désormais classé parmi les classiques de la littérature française, Cahier d’un retour au pays natal a pris la dimension, universelle, qu’Aimé Césaire voulait lui donner. Il en a fait l’emblème, le symbole de la « négritude », ce terme qu’il a lui-même inventé et qui se veut l’étendard de la cause noire, porteur d’une nouvelle fierté et d’une nouvelle force. Aimé Césaire y exprime tout à la fois son attachement à son pays natal, à son peuple vérolé par le colonisateur et son amour pour la langue française