Aimé Cesaire Discours Sur Le Colonialisme

destinataire, à son analyse et à son raisonnement. Pour persuader et convaincre les auteurs utilisent deux formes d'argumentation. Premièrement, l'argumentation directe est utilisée par nombre d'auteur des ces derniers siècles comme Montaigne ou encore Aimé Cesaire. Montaigne argumente sous forme d'essai, qui est un ouvrage regroupant plusieurs réflexions différentes les unes des autres. Dans « les Essais », Montaigne tend à démontrer que les indiens ne sont pas des sauvages, et qu’à l’inverse ce sont plutôt

coopération entre la France et ses anciennes colonies pour ses partisans ou du néo-colonialisme français en Afrique pour ses détracteurs. Sa poésie essentiellement symboliste, fondée sur le chant de la parole incantatoire, est construite sur l'espoir de créer une Civilisation de l'Universel, fédérant les traditions par-delà leurs différences. Par ailleurs il approfondira le concept de négritude, notion introduite par Aimé Césaire, en le définissant ainsi : « La Négritude est la simple reconnaissance du fait

Pierre Loti, Le Roman de Espahi (1ª Ed., 1881). Pendant la periode du romantisme, l’Europe s’intéressait aux romans exotiques, et c’est pourquoi aux descriptions des pays, des paysages et des gens « étranges ». Ce texte ne fait pas une critique au colonialisme, mais il expose la vision que les Éuropéens avaient des Africains. En lisant : « Les négresses passagères étaient déjà étendues sur le pont, roulées dans leurs pagnes bigarrés ; - xi serrées les unes contre les autres, qu’on ne voyait plus par

[Memleketimden İnsan Manzaraları, 1940-1950], traduction de Munevver Andaç, collection Littérature étrangère, Lyon, Éditions Parangon, 2002. Neruda Pablo, Chant général [Canto general, 1950], traduction de Claude Couffon, Paris, Poésie / Gallimard, 1984. Césaire Aimé, La Poésie, Paris, Éditions du Seuil, 2006. AUTOUR D'A. AKHMATOVA Autres éditions, autres textes de l’auteur : Akhmatova A., Poèmes sans héros (1940-1965), éd. Jeanne Rude, Seghers, 1970. Akhmatova A., Requiem et autres poèmes 1909-1963

LE GOFF Lucie CPGE 2 Une tempête Écrit par Aimé Césaire (91 pages) Note de lecture 2/ LE GOFF Lucie CPGE 2 Présentation d'Aimé Césaire : Aimé Césaire est né le 26 juin 1913 à Basse-Pointe (Martinique). Homme célèbre et important dans de nombreux domaines, et en particulier la politique et la littérature. En effet, après des études d'hypokhâgne au lycée Louis le Grand et un doctorat à l'Ecole Normale Supérieure, il décide d'aller enseigner dans un lycée martiniquais. A cette

conscience de leur condition de Noirs et revendiquent leur culture et leurs origines. Ils veulent trouver leur propre voix littéraire et se faire entendre. Dans les années 30, on assiste donc à la naissance du mouvement de la Négritude, fondé par Aimé Césaire, Léon Gontran Damas et Léopold Sédar Senghor. Cette littérature, à l'époque, est très militante: on réclame un retour aux sources, à la culture africaine sur laquelle se base la culture antillaise, et on rejette systématiquement toute forme d'influence

cette barbarie qu’est asservir d’autres hommes, les auteurs répondent principalement à la thèse : «l’esclavage». Dans le texte discours sur le colonialisme, Aimé Césaire, l’auteur, attend que les colonialistes lui exposent leurs arguments pour leur répondre et les contrer. Il y répond dans un registre polémique. Son texte est très violent et on peut se demander si Césaire n’exagère pas son propos pour que tout le monde adhère à sa cause, car pour lui la colonisation n’a servi que les intérêts des

Apollinaire, « La colombe… » (guerre) / poésie Diderot, L’Encyclopédie, article sur l’autorité politique (pouvoir arbitraire et abusif) / argumentation directe Hugo, Discours sur la misère / discours Tahar Ben Jelloun, Le racisme expliqué à ma fille (dialogue didactique avec sa fille) / argumentation directe Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme + romans : 1984, le Meilleur des mondes… + théâtre : Dom Juan, Tartuffe 6) Plan 1) L’argumentation au service d’auteurs convaincus (argumentation directe) et

coloniale (soldats missionnaires, colons) Utilisation de l’école pour justifier le colonialisme Commémoration du centenaire de l’Algérie en 1930 vécue comme une humiliation Expo coloniale de 1931 : apogée de la propagande coloniale : 5 millions de visiteurs on a fait venir 300 000 personnes Discours de blancs pour des blancs, africain en cage « vous voyez d’où ils viennent !!! Discours dévalorisant, l’africain noir associé au plus bas de l’échelle de l’évolution. Vichy

avec toutes personnes. Mais tout ce qui est discuté n’est pas forcement la vérité, on tachera de faire une distinction entre ce qui est certains et incertains pour argumenter seulement sur ce qui nous semble vraisemblable. Celui qui construit son discours doit s'adapter au public. Pour cela nous allons voir quel est l’utilité d’avoir recoure au regard extérieur pour argumenter à laide de ces 3 grandes parties suivantes : dans la première partie nous allons voir que signifie un regard extérieur pour