Akan

Même nos langues, nous ne les étudions pas assez. Peut-être qu’en étudiant nos langues, leurs modes d’articulations peuvent nous aider à déclencher des choses. C’est cela qui m’avait poussé à faire ma thèse sur L’articulation logique de la pensée akan-n’zima sous la direction du Professeur Dominique Zahan. Il y a également les travaux remarquables du Professeur Niangoran Bouah sur les poids à peser l’or qui constituent une mine de recherches potentielles. Il y a les travaux sur le langage tambouriné

l'initiative, les Jarsotta vont envoyer un message collectif en guise d'invite à la réconciliation. C'est ainsi qu'une rencontre est organisée pour trouver une solution au litige.53(*) Chez les Akan en Côte d'Ivoire, des mécanismes similaires sont utilisés pour restaurer la paix. C'est le cas des mécanismes adjoukrou des Akan qui impliquent des médiateurs neutres et fiables. Ils comportent selon l'historien sénégalais, Djibril Samb, trois aspects essentiels d'ordre « juridictionnel et moral : réunis en juridiction

cependant à la clandestinité, existait déjà. Parmi les mouvements les plus importants figurait le Front populaire ivoirien (FPI) de l’actuel président Laurent Gbagbo, créé sur des bases maoïstes en 1982. 3. Issu du groupe ethnique baoulé (famille des Akan), Bédié était un proche du président Houphouët-Boigny. 4. Parti démocratique de Côte-d’Ivoire : il s’agit de l’ex-parti unique fondé par Houphouët-Boigny. 5. Rassemblement des républicains. Ce parti de tendance libérale fut fondé en 1994 par Djéni

incisée dans l’épiderme au moyen d’un instrument ; après cicatrisation, ce signe reste indélébile sur la peau. Ce qui permet de dire que la scarification produit des signes cicatriciels qui peuvent être ethniques ou tribaux. En pays senoufo ou en pays akan au centre, les scarifications étaient couramment utilisées pour intégrer les individus dans la société. Tous ces éléments constituent des langages. Les scarifications sont de véritables moyens d’informations. Elles ont un contenu culturel et des

ce qui provoqua à partir du xvi e siècle un mouvement de population vers le littoral et le sublittoral. Cette situation - mouvements de peuple et présence portugaise - provoqua la naissance de sociétés nouvelles, la crise chez les Mandingues et les Akan et permit l'ascension du Kabou. Le résultat fut le déplacement de l'ancien axe économique de la Méditerranée vers l'Atlantique : « la caravelle avait gagné sur la chameau » _ . Durant les siècles suivants, les situations sociales des terres maritimes

berceau du système matrilinéaire (ashanti au Ghana, serer au Sénégal, Nima au Togo) pour ne citer que ceux là. En Côte-d’Ivoire, la filiation matrilinéaire se rencontre chez les senoufo (sauf ceux de Boundiali en contact avec les Malinké), la plupart des Akan sauf(les Abbay et les baoulé ayaou et kodè), les Lobis. Le terme le plus courant utilisé par les Agni et les Ashanti pour désigner la famille est aboussouan(le matrilignage) par opposition au terme mtoro(le patrilignage) dont l’emploi est très rare

l’ensemble de la zone portuaire où sont localisées de nombreuses industries. 2. L’entreprise aujourd’hui 2005, changement de l’identité visuelle de la SGBCI... Le logo adopté par la SGBCI dès sa création s’inspire de la tradition des poids akan stylisés. Il représente une spirale avec des branches orientées dans toutes les directions et symbolise le rayonnement de l’établissement. En 2005, la SGBCI abandonne son logo initial. Elle s’intègre ainsi dans l’identité du Groupe Société Générale

familles linguistiques que sont les Akan (Baoulé, Agni, Abron, Alladian, Avikam, Attié, Abbey et les lagunaires), les Kru (Bété, Wé, Dida, Bakwé, Guéré, Néyo), les Mandé (Malinké, Dan, Kwéni), les Voltaïques ou Gur (Sénoufo, Koulango, Lobi). Ces deux derniers groupes situés essentiellement dans la partie septentrionale du pays sont faussement assimilés aux Dioula (commerçants et musulmans selon l’imagerie populaire). Selon Memel-Fotê, Houphouët-Boigny qui était Akan (Baoulé) a assis son pouvoir sur

comme PDF Version imprimable Boîte à outils Pages liées Suivi des pages liées Importer un fichier Pages spéciales Adresse de cette version Citer cette page Autres langues Vepsän kel' Acèh Afrikaans Akan Alemannisch አማርኛ Aragonés Ænglisc العربية ܐܪܡܝܐ مصرى অসমীয়া Asturianu Aymar aru Azərbaycanca Башҡортса Boarisch Žemaitėška Bikol Central Беларуская ‪Беларуская (тарашкевіца)‬

et Sociétés Hommes et Sociétés o Henriette DAGRI DIABATE Le Sanvi. Un Royaume Akan (1701-1901) 624 p. ISBN : 978-2-8111-0903-5 © 2013 59 € Le présent ouvrage, publié en deux tomes, fait partie d’un ensemble de travaux académiques sur le patrimoine culturel, politique et social de la Côte d’Ivoire. Le Sanvi, un royaume Akan (1701-1901), est le résultat de treize années de recherches en pays Akan de Côte d’Ivoire et du Ghana. Cette étude vise deux objectifs à la fois complémentaires