Alain Etude De Texte

Texte de Alain : Je dis que le respect de la vie d'autrui n'est pas un devoir social, attendu qu'il existe indépendamment de l'existence ou de la nature d'une société quelconque. Quand un homme tomberait de la lune, vous n'auriez pas le droit de le torturer ni de le tuer. De même pour le vol je m'interdis de voler qui que ce soit, j'ai la ferme volonté d'être juste et charitable envers mes semblables, et non pas seulement envers mes concitoyens, et je rougirais d'avoir augmenté injustement la note

Etude de texte: ALAIN, Etudes CORRECTION Attention : - pas de paraphrase - connaissance de pts de vue sur la thèse de l’auteur et des notions sur le thème du texte - première phrase est la thèse de l’auteur ou thèse implicite qu’il veut réfuter Thème du texte : la conscience, le sujet, le moi - On peut reprocher à ce texte : il semble ne pas accorder assez de place à ce qui est intime en nous, c’est comme si nous sommes formé que par le regard des autres - corrélativement : rapport de réciprocité

Nuit et Brouillard (film) Réalisation Alain Resnais Scénario Jean Cayrol Pays d’origine France Sortie 1956 Durée 32 min Nuit et Brouillard est un film documentaire[1] réalisé par Alain Resnais, à l'initiative d'Henri Michel (historien), et sorti en 1955. Il traite de la déportation et des camps de concentration nazis, en application des dispositions dites « Nuit et brouillard » (décret du 7 décembre 1941). Le film Nuit et Brouillard est une commande du Comité d’histoire de la Seconde Guerre mondiale[]

.3 3. Etudes de transpositions...........................................................................................3 3.1. Etude d'oeuvres particulières.............................................................................3 3.2. Étude d'auteurs ..................................................................................................6 3.3. Etude d'un personnage ......................................................................................6 4. L'adaptation cinématographique

laisser-faire à l'indignation tardive. - Corpus – sujet du bac : La révolte face à la misère Lectures analytiques d’extraits courts : Texte A : Jean de La Bruyère, Caractères, « De l'homme », 1688 Texte B : Diderot et D’Alembert, Encyclopédie, article "Misérable", 1751-1772 Texte C : Victor Hugo, Le discours sur les caves de Lille prononcé à l’Assemblée le 30 juin 1850 Texte D : Albert Camus, L’homme révolté, 1951 ECRITURE d’une introduction de commentaire littéraire. SEQUENCE N° 2 : Le monstre

et Sociale 1996 š› š› SERIE ECONOMIQUE ET SOCIALE : Groupement 1 – Session Juin 1996 Peut-on être plus ou moins libre ? A quelles conditions une démarche est-elle scientifique ? Dégagez l’intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée : Chacun a pu remarquer, au sujet des opinions communes, que chacun les subit et que personne ne les forme. Un citoyen, même avisé et énergique quand il n’a à conduire que son propre destin, en vient naturellement et par

La justice, c’est l’égalité. La notion de justice n'est que très difficilement définissable. « La justice, c’est l’égalité ». Voilà le message que veut faire passer Alain dans le texte qui nous est proposé ici. Il tente de nous montrer que la justice doit se baser sur l’égalité si elle veut pouvoir se prétendre véritable et légitime. A première vue, il semble évident qu’une société juste doit pratiquer les mêmes traitements sur chacun de ses individus. Cependant, il vient une question à laquelle

Correction DM n°1 AlainCorrection DM n°1 Alain. Etiquettes Qui ne s’abandonne à la tentation de « classer » les hommes, à apposer sur les individus une « étiquette » résumant leur être? On aime « cataloguer » autrui, le mettre dans une « case », pour des raisons à la fois psychologiques, intellectuelles, et pratiques. Lorsque nous sommes saisis par le comportement d’une personne et que nous n’en comprenons pas les ressorts profonds, nous éprouvons

participer à ses funérailles. Camus nous raconte son voyage. Enfin Alain Robbe-Grillet, dans Pour un Nouveau Roman présente les caractéristiques des romans des XX ème et XIX ème siècles et propose une critique de ce dernier. La confrontation des textes d’Albert Camus et Balzac, textes de deux mouvements différents, permet l’étude de leurs divergences et leurs ressemblances. Cette étude permet une analyse plus approfondie du texte de Alain Robbe-Grillet d’où la problématique « Comment les textes A et

déclenche-t-il ? Le corpus de documents comporte essentiellement des textes écrits par des philosophes du milieu du XIXème siècle et du XXème siècle : Bergson, Freud, Alexander Bain et Alain proposent chacun une explication de ce mécanisme. L’économiste Jean Fourastié et l’historien Georges Minois dressent quant à eux une étude du phénomène en prenant compte les facteurs temporels et sociétaux. Suite à une description externe et interne du rire, ses causes sensorielles et intellectuelles seront étudiées