Alaouites

Iran : Pour eux, l’imam est désigné par Dieu parmi les descendants de ‘Ali. Pour certains il y en a eu sept , pour d’autres, douze, et depuis ils parlent de « l’imam caché », appelé al-Mahdi dont on attend le retour pour délivrer le monde. Les Alaouites en Turquie et Syrie, les Ismaïliens qui se réfèrent à l’Aga Khan, ainsi que les Druzes du Liban, sont des groupes minoritaires de l’obédience shi’îte. Le sunnisme regroupe aujourd’hui 80 % des musulmans. Il adhère aux quatre actes de foi et précise

d’exploitation. • Sociétés de cautionnement |Dénomination sociale |Adresse du siège social | |Caisse marocaine des marchés "CMM" (*) |12, place des Alaouites, Rabat. | |Dar Ad-Damane. |27, avenue Hassan II, Casablanca. | __________ (*) Sociétés de financement habilitées à recevoir, du

particulier, les tangérois et les Marocains en général, et que ce monument, si riche par son architecture et son histoire soit ouvert au public, comme il l’a toujours été le plutôt possible. Il s’agit d’un monument construit par un Roi de la Dynastie Alaouite avec l’argent de la trésorerie du royaume et non un particulier. B- histoire de la région Tanger est une ville située au nord du Maroc dans la région Tanger-Tétouan ouverte sur le détroit de Gibraltar et à 18 kilomètres des côtes espagnoles.

ont parfois abouti aux dérives des fatwa, ce qui a poussé les pays occidentaux même à créer des instances représentatives. Au Maroc, si l’institution de « Imarat Al Mouminine » constitue, comme cela a été le cas à travers l’histoire de la dynastie Alaouite, une source de légitimité, elle se présente aujourd’hui comme une institution garante de l’unité cultuelle des marocains. Ainsi il œuvre sur le plan conceptuel et pratique à résoudre la problématique de la relation religion/politique. Il est à souligner

Boulevard Moulay Youssef, Casablanca 288, Boulevard Zerktouni, Casablanca 101, Boulevard Mohamed Zerktouni, Casablanca 140, Avenue Hassan II, 20000, Casablanca 1, Place Bandoeng, 20000, Casablanca 26, Place des Nations Unies, Casablanca 12, Place des Alaouites, 10000, Rabat Boulevard Jamiaâ Al Aârabia, El Jadida Boulevard Derfoufi, Oujda Espace Porte d'Anfa, 2, Angle Boulevard d'Anfa et Avenue Moulay Rachid, Casablanca Angle Rue Allal Loudiyi et Rue Abdelali Benchekroun, Fès 9, Boulevard Mohamed V, Laâyoune

formation. Les bénéficiaires sont les personnes avec handicap en situation de grande précarité. En 2014, il y avait 5 038 bénéficiaires (8% en milieu rural, 92% en milieu urbain). Les Coopératives et Associations des Handicapés (ex. l’Organisation Alaouite pour la Promotion des Aveugles au Maroc, et la Fédération Youssoufia des associations des personnes handicapées moteurs) offrent une aide alimentaire permanente aux personnes avec handicap visuel ou moteur en situation de précarité. En 2014, il

d’unité après son éclatement et après que l’Istiqlal ait perdu son monopole sur ses différentes composantes. **Etat postcolonial A l’indépendance, le sultan devient roi, il impose son leadership et assoit la légitimité de la dynastie chérifienne alaouite en fonction d’une nouvelle articulation, de la double dimension intrinsèque et contractuelle du sultanat (Michel Camau, p. 400). Ainsi l’institution du sultan se trouve restaurée et modernisée. C’est un changement dans la continuité. Mohamed V a

AGENCE RABAT MOKHTAR JAZOULI ISSAM FAKHSY 95, avenue Mokhtar Jazouli Tél. : 06 75 01 39 32 - Fax : 06 75 01 38 60 Mobile : 06 61 41 53 81 Assurances.Jazouli@cniasaada.ma AGENCE RABAT TOUR HASSAN IBTISSAM BELHAJ Immeuble Omniprise - Angle avenue Al Alaouite et rue Al Mariniyine Tél. : 05 37 73 74 20 / 05 37 73 74 32 Fax : 05 37 73 74 38 Assurances.TourHassan@cniasaada.ma AGENCE TEMARA KHADIJA CHAHID Immeuble N°6 - Magasin N°12 - Résidence Jardin des Oudayas Quartier Guich des Oudayas Tél. : 05 37 60

Barka, Ce que je sais d’eux, Karthala, 2010. Dalle Ignace, Les Trois Rois, Fayard, 2004. Gilles Deleuze et Félix Guattari, Qu’est ce que la Philosophie ? , éditions Minuit, collection Critique, 1991. Diouri Moumen, Réalités marocaines, la dynastie alaouite, de l’usurpation à l’impasse, l’Harmattan, 1987. Diouri Moumen, La Mémoire d’un peuple, chronique de la résistance au Maroc, l’Harmattan, 1993. Graciet Catherine et Beau Nicolas, Quand le Maroc sera islamiste, Éd. La Découverte. Lescure Pierre, L’Histoire

Hammoucha Yassine 8 La notion de fonds de commerce est née à l’ère moderne par suite à la révolution industrielle. Elle a été adoptée en droit musulman par les codes sultaniens Ottoman, Alaouite et autres. Les rachidiens ne s’y opposent pas. La loi dit que le fonds de commerce est un bien meuble incorporel utilisé par le commerçant en vue de constituer une clientèle nécessaire à une exploitation commerciale ou industrielle. Contrairement