Alcuin

Pépin (Aquitaine) et Louis (Bavière). Il voulut revenir sur le premier partage en 829, en faveur du nouveau fils Charles le Chauve. Une longue s’en suivit entre le père et ses 3 aînés . Déposé en 833, Louis retrouva le pouvoir l’année suivante. Alcuin : ( 732/804). Savant Anglo-saxon. Il étudia à l’abbatiale d’York où il accéda à la maîtrise en 766. Il fut présenté à Charlemagne à Pavie en 781 et dés l’année suivante commença d’enseigner la grammaire et les arts libéraux à la cour. Comptant parmi

choisi, « ne touchez pas à mes oints » (Bible). À partir du sacre de Pépin les références bibliques deviennent nombreuses et fréquentes. Le Pape qualifie pépin de « resplendissant David et nouveau Moïse ». les proches conseillers de Charlemagne (dont Alcuin) qualifiaient à leur tour le roi de nouveau David. 2. la signification du sacre La cérémonie du sacre veut prouver que Dieu à voulu par l'onction que Pépin devienne roi. Ce soutien religieux tendait à légitimer la prise de pouvoir des Pippinides

va avoir des axes géographiques de conquêtes. B) Les trois axes d’expansion II. Le couronnement impérial (800) A) L’idéologie Vers la fin de cette période de conquête, il y a une réflexion sur la personne impériale, notamment par Alcuin. Mais cette idée ne vient pas uniquement de la cour de Charlemagne mais aussi à Rome avec le pape Léon III (pape modeste qui à l’aristocratie à dos). Début d’échange entre Rome et la gaulle. Charles s’est construit un palais à Aix la chapelle (au

récompense l’Église en concédant des bénéfices. Cette influence se remarque, en outre, au niveau de l'idéologie. Dès le V ème siècle, le Pape Grégoire le Grand fait de la justice la mission principale du roi. Au VIII ème siècle, le moine Alcuin forge l'idéologie de la théocratie royale et pousse à la restauration de l'Empire romain. Enfin, au XII ème siècle, l'abbé Sugger, par le théorie de la suzeraineté et de la mouvance, permet le renforcement du pouvoir royal. B – Le sacre

l’Europe c’est cet Empire Carolingien ; le centre c’est cette Europe centrale, l’Empire germanique. 20 2- Le pendant de l’universalisme ecclésial Cet impérium est dès l’origine conçu par l’Eglise, c’est une idée chrétienne ; deux figures, Alcuin et le pape Léon III. Ces deux personnages se font sur une idée partagée par l’ensemble ; celle de la nécessité de donner un équivalent laïc à l’universalisme ecclésiastique. Sur quoi se fondent ces autorités ecclésiastiques ? L’Etat était limité

Charlemagne s'entoure de lettrés (en particulier le moine Alcuin). Une des fameuses lettres est celle envoyée au pape Léon III. Dans cette lettre, il ne tend à reconnaître au pape qu'une compétence en matière de prière, Charlemagne s'occupant de l'action. Les choses matérielles appartiennent au politique et les choses spirituelles aux dirigeants religieux. Mais pour Charlemagne, l'unité politique passe aussi par l'autorité religieuse. > Alcuin envoie une lettre à Charles en 799. Il fait état des différentes

Clergé. En Espagne, Isidore de Seville parle de fonction religieuse du roi. Ses idées constituent l’achèvement des théories de Grégoire le Grand : le pouvoir royal doit juste protéger l’Eglise, pour lui, pas de conception propre de l’Etat. Pour Alcuin, le roi est vengeur, correcteur des erreurs et pacificateur. Jonas d’Orléans, Aymard de Lyon et Hincmar de Reems vont préciser les actes du « ministerium regis » (ministère du roi) : le roi est parfaitement roi s’il respecte les enseignements chrétiens

culture antique était conservée bien avant le XVe siècle par Isidore de Séville, Bède le Vénérable…, • Platon était déjà connu à la cour de Charlemagne (même si celui-ci avait des difficultés à écrire), sous l'influence de plusieurs lettrés (Alcuin…), • Les auteurs tels qu'Ovide, Virgile, Cicéron, (liste très incomplète)…étaient connus. Ce qui est juste, c'est que cette culture était réservée à une élite composée essentiellement de clercs, dans les monastères, puis, à partir du XIIIe siècle

adressée à son prince en 795. Charlemagne est qualifié de Rector et de Praédicator. 2) La renovatio imperii Pour comprendre le sens de cette restauration du titre impérial, il convient avant tout de parler brièvement d’une lettre adressée par Alcuin à Charlemagne en 799. Pour lui 3personnages sont au sommet de la hiérarchie du monde :  Le pape, Léon III élu depuis à peine 2 ans mais sa nomination a été immédiatement contestée et il vient tout juste d’être kidnappé par les romains et mis en

Biscopp a voulu fondé un monastère en Angleterre vers l’an 690,700. Il a donc besoin de livre pour cela il va voir le pape à Rome et le pape lui donne des charrettes de livres. Bède le Vénérable, personnage essentiel car grosse production de livre. Alcuin d’York, petit fils intellectuel de charlemagne et plus grand intellectuel de l’époque. * L’apport de la renaissance Carolingienne : Charlemagne (règne de 771 jusqu’en 814) couronné en l’an 800. Roi des francs et des lombards. Empereur à noël