Alcuin

- introduit les fêtes de la Vierge Marie telle qu’elles sont célébrées à Rome. - encourage diffusion du chant grégorien. - baiser de paix pendant la messe. - Alcuin : nouveau sacramentaire plus complet, très diffusé. III – Du sacre royal au couronnement impérial. A – Politique et religion. • Nouvelle conception du pouvoir, fondée sur des principes religieux : - 751 et 754 :

d'empereur. C'est seulement en 813, quand il n'a plus qu'un seul fils encore vivant, le futur Louis le Pieux, que Charlemagne décide dans son testament du maintien de l'intégralité de l'empire et du titre impérial. Selon les lettrés de l'époque, comme Alcuin, le prince idéal doit avoir un but religieux, et lutter contre les hérétiques et les païens, y compris hors des frontières. Mais il doit avoir aussi un but politique : ne pas se contenter de la dignité royale, et devenir empereur d'Occident. Léon

« infiltrés » par Dieu, qui leur délègue son pouvoir pour agir sur Terre. Les principes de la théocratie royale ont été développés sous le fils de Pépin le Bref, Charlemagne (742-814), par un moine, Alcuin, qui était son précepteur. Sous Louis le Pieu, c’est Jonas d’Orléans qui va peaufiner ces principes. Alcuin va justifier les prérogatives du Roi. Pour lui, il doit accomplir comme d’être missions qui impliquent certaines choses. Trois missions ressortent alors : celle de vengeur ( qui va lui permettre

dans le siècle. Canon n°43 : A la fin du VIIIe siècle, il y a encore des païens, Charlemagne va mener une politique de christianisation forcée. En Saxe, il va imposer le baptême et le culte chrétien catholique sous peine de mort. Canon n°56 : Alcuin est un abbé et est le conseiller le plus proche de Charlemagne.

d'empereur. C'est seulement en 813, quand il n'a plus qu'un seul fils encore vivant, le futur Louis le Pieux, que Charlemagne décide dans son testament du maintien de l'intégralité de l'empire et du titre impérial. Selon les lettrés de l'époque, comme Alcuin, le prince idéal doit avoir un but religieux, et lutter contre les hérétiques et les païens, y compris hors des frontières. Mais il doit avoir aussi un but politique : ne pas se contenter de la dignité royale, et devenir empereur d'Occident. Léon

parenté existe entre le Roman de Renart et les fables d'animaux ou les récits issus, de la tradition populaire de l'Antiquité classique et recueillis, à l'usage des écoles, dans des livres que le Moyen Âge a appelés isopets, du nom d'Ésope. Par exemple, Alcuin, au temps de Charlemagne, fut l'auteur d'un poème du Coq. Cependant, le Roman de Renart, tout en racontant des contes populaires, montre également la richesse des traditions orales La branche XVII, qui reprend tous les personnages de l'épopée animale

royale; Charlemagne sacré en 769, mission, répandre le christianisme et prier pour le succès des armes matérielles temporaires, le roi. Il met la pape à coté. Il dicte une lettre en 796 au pape. (Il à inventé l'école car lui ne savait pas lire) Alcuin Moine anglo-saxon écrit à Charlemagne : « Jusqu'à lors, 3 personnes ont été au sommet de la hiérarchie dans le monde : le représentent de la sublimité apostonique vicaire du bien heureux pierre le prince des apôtres dont il occupe le siège votre

mûr, qui s'acquittent de cette tâche avec un soin parfait ”.1 On ne sait si le travail de correction commença aussitôt. En tout cas, il commence, au plus tard, ou il recommence, en 796. En 781, Charlemagne avait rencontré à Parme le savant Alcuin, chef de l'école de la cathédrale d'York, et l'avait invité à s'établir auprès de lui, à Aix-la-Chapelle, pour l'aider à relever le clergé et la nation de leur ignorance. «Ministre intellectuel de Charlemagne», comme a dit Guizot, jamais il ne mérita

Hildebold [de Cologne] » ; Et, à cette proposition s’en suit un acquiescement direct : « le concile accéda à cette proposition ». C’est le même cas dans le canon 56 où Charles demande à l’assemblée « de recevoir dans sa communion et dans ces prières Alcuin° » [Alcuin était un savant et religieux anglais. Et l'un des principaux amis et conseillers de Charlemagne] ; qui fait également suite à une approbation « l’assemblée le lui accorda ». Ces deux canons marquent donc bien l’importance de l’intervention du

Rome. Son règne, le plus brillant de l'histoire romaine, sera appelé "siècle d'Auguste". Tibère, son fils adoptif, lui succédera.  En l'an 781 : Alcuin se charge de l’école de Charlemagne Dans un désir de promulguer un enseignement aux hommes de son administration, Charlemagne fonde l’école du palais. Il en confie la direction à Alcuin, grand érudit britannique. De petites écoles épiscopales se créeront par la suite. C’est alors une véritable renaissance culturelle qui débute au sein