Alhazen

donné à l'esprit : les malades mentaux sont traités de façon très humaine ( en Italie, on les laissait mourir ). Les civilisations arabes et musulmanes ont toujours essayées de traité de la meilleure façon les malades dits mentaux. IV. Physique ALHAZEN ( 965-1039 ) : Travaillait au Caire, pionnier de l'optique : atanomie de l'oeil définie ( termes de rétines et cornée ) : Les rayonnements d'un corps arrivent vers l'oeil, traversent la cornée, viennent sur la rétine, et de la rétine passent au cerveau

d’Alhazen, fut le premier à analyser les rayons lumineux arrivant jusqu’à l’œil. Cette conception diffère de celle de ses prédécesseurs : auparavant, on pensait que l’œil devait émettre un « rayon visuel » pour voir. Alhazen a également étudié la réflexion et la réfraction* de la lumière. Alhazen 100 © Eyrolles Pratique Question 69. Somewhere over the rainbow... Quelle couleur n’appartient pas à l’arc-en-ciel ? A. Le rose B. Le violet C. Le bleu Réponse La réponse est A. Un arc-en-ciel

la presbytie dans “Problemata”, Euclide a étudié le pouvoir optique de plusieurs objets et Sénèque a expliqué comment la taille des caractères peut être grossie à l'aide de globes remplis d'eau. C’est finalement le scientifique arabe Alhazen qui a dressé la première liste des différentes formes de lentilles et de leur faculté grossissante dans “Opticae Thesaurus”, aux environs de l'année 1000. S'appuyant sur ces connaissances, certains, comme les moines copistes, dont la

philosophes grecs de l’Antiquité pensaient qu’un rayon visuel émanant de l’œil formait un cône qui va au contact des objets pour en éprouver la forme, la couleur et d’autres propriétés en relation avec la matière les constituant. Ibn Al Haytam (ou Alhazen), opticien persan du Xème siècle (965-1039), propose que les rayons lumineux se propagent de l’objet à l’œil, qui devient le récepteur de la lumière. Cependant, pour lui, l’image du monde extérieur se forme au niveau du cristallin, avant son transfert

'Abd al-Hamīd ibn Turk, Al-Kindi (Alkindus), Hunayn ibn Ishaq (Johannitius), les frères Banū Mūsā, la dynastie des Thābit ibn Qurra, Al-Battani (Albatenius), les Frères de Pureté, Al-Saghani, Abū Sahl al-Qūhī, Ibn Sahl, Abu Nasr Mansur ibn Iraq, Alhazen, Ibn Tahir al-Baghdadi, et Ibn Yahyā al-Maghribī al-Samaw'al. L’activité mathématique en Irak s'interrompit après le sac de Bagdad en 1258. Voir également • Babylonie • → Histoire des mathématiques • Astronomie babylonienne Notes et références

approximations num´riques et la trigonom´trie. e e e Abu Kamil (IXe si`cle) e Al-Battani [Albategnius] (IXe si`cle) e Al-Razi [Rhaz`s] e (v.854/925-935) Abu al-Husayn al-Sufi [Azophi] (fin Xe si`cle) e Al-Biruni (fin Xe si`cle) e Ibn-Al-Haytham [Alhazen] (965/1040) Ibn-Sina [Avicenne] (980/1037) Al-Khayyam [Omar Khayyam] (1048/1131) Al-Karagi (XIe si`cle) e Al-Samaw’al (?/1174) Ibn Rushd [Averro`s] e (1126/1198) Al-Kashi (?/1429) aussi un changement d’attitude religieuse, qui insiste plus sur