Alhazen

totalement l’objet.  D’après le document 2, selon le philosophe et scientifique arabe Alhazen, il y a environ 1 000 ans, l’œil ne pouvait pas émettre ce type de rayon visuel. En effet, un objet trop éclairé affectait l’œil (trop ébloui), donc pourquoi aurait-il émis un rayon trop fort et qui le blesserait ? Si l’œil émettait des rayons, on pourrait voir la nuit ! La conception de la vision a été pour Alhazen de dire que c’est l’objet qui émet de la lumière jusqu’à l’œil, ce qui permet à celui-ci

normal. (Œil emmétrope) 292 Activité documentaire Modeéle de I’eil réduit voir le monde qui nous entoure. fonctionnement ? LLL Coupe horizontale d’un ceil réel Cristallin Iris L’ceil est un récepteur de lumiére. C’est le scientifique persan Alhazen (965-1039) qui le premier, au xi¢ siécle, expliqua la vision par des rayons lumineux pénétrant dans l’eeil. En formant sur la rétine les images des objets observés, le cristallin nous permet de @ Comment peut-on modéliser I’ceil pour mieux comprendre

Edme Mariotte découvrit la tâche aveugle. C’est alors que plusieurs physiciens émettèrent des théories dont le célèbre scientifique et philosophe arabe Alhazen. J’ai d’ailleurs amené quelques extraits de livre d’Alhazen et de Marcel Nordon qui montrent les différentes théories émises au cours des siècles mais surtout celles remises en cause par Alhazen. La première hypothèse est qu’un rayon sort de l’œil pour arriver sur l‘objet vu, la vision étant due par le rayon. Schéma 4 La

dossier hors série « LA COULEUR », avril 2000 [3] De l’histoire des sciences aux savoirs contemporains -  Simon G., tome 5, n°102, p 107-130, Revue « Le débat », éditions Gallimard, édition 1998. [4] Le Discours de la lumière d’Ibn al - Haytham (Alhazen) – Roschi Traduction française critique Revue d’histoire des sciences et de leurs applications, 1968 ; tome 21 n°3 pp. 197-224.

exemple un objet blanc qu'on éloigne serait touché par un rayon visuel de plus en plus affaibli et apparaîtrait, au fur et à mesure de son éloignement, d'abord rouge, puis vert, et enfin noir . Document 2 : Le mécanisme optique de la vision d'après Alhazen, scientifique et philosophe arabe (965-1036) « [...] les géomètres appellent rayons, les rayons visuels par analogie avec les rayons solaires et les rayons du feu : en effet, les plus anciens d'entre eux considéraient que la vision est au moyen

Aristote se base sur une théorie de la vision nommée EMISSION : pour lui, l’œil émet un rayon lumineux en direction de l’objet ce qui lui permet ainsi de voir cet objet. La figure ci-dessous illustre cette théorie. D’après le document 2, Alhazen se base sur une théorie de la vision nommée INTROMISSION qui contredit totalement celle d’Aristote : pour lui, l’œil n’est pas capable d’émettre les rayons lumineux envisagés par Aristote. En effet, il avait constaté qu’un objet trop lumineux affectait

la réflexion. Pour lui, la vision se concentre autour d’un axe, l’axe visuel. Pour terminer, au tournant du premier millénaire, les arabes approfondissent leurs recherches sur l’optique grâce aux nombreux ouvrages de la bibliothèque d’Alexandrie. Alhazen fut le premier à contredire tous ces physiciens qui affirmait que l’œil émettait de la lumière. Il prouva lui que la lumière du soleil était diffusée dans les objets puis entrait dans l’œil. Pour tous ces physiciens l’œil a un rôle essentiel dans

que fait Néron d’une émeraude de forme convexe lors des spectacles de gladiateurs (probablement pour corriger une myopie). Sénèque le Jeune (3 av. J.-C. - 65) décrit l’effet grossissant d’un globe en verre rempli d’eau. Le mathématicien arabe Alhazen (965-1038), a écrit le premier traité d'optique qui décrit comment le cristallin forme une image sur la rétine. Les lentilles n’ont cependant pas été utilisées par le grand public avant la généralisation des lunettes de vue, probablement inventées

Étude des documents page 27 A) Quelle est la principale erreur commise dans l'antiquité grecques ? « feux visuels » qui j’allie de l’œil → l’œil serait un émetteur de lumière B ) Quelle est le progrès réalisé aux 10eme siècles ? Alhazen , un persan pensent que la lumière « se propage de l'objet à l’œil » C ) Quels éléments constitutif a l’œil Kepler met-il évidence ? Éléments de l’œil : Pupille et nerf optique D ) Sur quelle partie de l’œil se forment les images ? Sur

encore au XIXe siècle certaines conceptions de la mémoire et de l'imagination. Ce n'est pas tant, une fois encore, le choix d'un équivalent moderne du terme qui fait difficulté, que le contenu archaïque qu'il véhicule. C. Une révolution optique : Alhazen L'évolution ultérieure de l'optique devait profondément complexifier ces premières extensions intimes de la notion d' imago. À la différence de la théorie épicurienne, l'hypothèse de l'émission d'un flux visuel, sur laquelle reposait l'optique