Amartya Sen

redistribuer. Aristote: le juste est le légal et l’égal Égalité arithmétique: Donner la même chose à tous (droit de vote) Egalité géométrique :Donner à chacun « selon », « en proportion de qq chose» Pb: quel est le critère? Egalité mais de quoi ? Amartya Sen : l’identification d’injustices réparables peut mettre en cause les défaillances d’institutions en place. Il est donc tout à fait légitime que la plupart des théories de la justice s’intéressent prioritairement aux « arrangements » organisationnels

dentro de la cultura occidental, la disciplina se centró sobretodo en el enfoque de Kautilya, como si fuera el único componente para orientar esta ciencia. Hasta se habla de "empobrecimiento sustancial de la economía moderna" según las palabras de Amartya Sen, "por el distanciamiento que existe entre la economía y la ética". Como si, al centrarse únicamente en el enfoque técnico, la disciplina hubiera perdido una de sus características esenciales. La reflexión aristotélica[5] Aristóteles

limiter les inégalités comme en Corée du Sud, mais cela reste assez exceptionnel. Dans d’autres pays, la question est récurrente, comme au Brésil, où certaines municipalités cherchent à prendre en compte la voix des pauvres (doc.4). Ils suivent ainsi Amartya Sen, prix Nobel d’économie 1998, qui insiste sur le rôle de la démocratie dans le développement. B- La croissance peut nuire au développement durable 1- La croissance peut se traduire par un épuisement des ressources naturelles La croissance forte des

Critique d’ordre socio-anthropologique : le choc des civilisations n’aura pas lieu le choc des civilisations n’était pas une fatalité, qu’il n’aura pas lieu ou du moins (pour Inglehart) qu’il n’est pas là où S. Huntington pense le trouver. Amartya Sen, économiste, s’oppose à l’idée que la religion est la principale voir unique source d’identification pour un individu. Selon R. Inglehart (politologue américain), Huntington n’avait qu’à moitié raison car la ligne culturelle qui sépare l’Ouest

différentes composantes. Ce système économique est confronté à des défis redoutables : la mondialisation pose le problème d’une gouvernance mondiale pour faire face aux inégalités de développement et aux problèmes écologiques. Comme le souligne Amartya Sen, le choix de l’économie de marché est compatible avec une grande diversité de mode d’organisation sociale. Chaque pays peut choisir comment il entend répartir les richesses produites et organiser la cohésion sociale. Ainsi le capitalisme se trouve

publiques (écoles, hôpitaux, communication). Alors que la croissance économique produit l'augmentation de la richesse collective, le développement permet l'augmentation générale du bien être individuel et accompagne l'extension des libertés humaines (A. Sen). II - Les relations entre croissance et développement La croissance et le développement sont interdépendants. La croissance est une condition préalable au développement et un certain seuil de développement est nécessaire pour amorcer un véritable

développement puisque il constitue une moyenne qui masque les inégalités au sein du pays concernées. C’est pourquoi de nouveaux indicateur ont été conçues en 1991 par l’Onu ces indicateurs sont l’IDH élaboré par un économiste d’origine indienne Amartya Sen. L’IDH rend compte du développement humain en combinant 3 critères : la longévité de la population, le niveau d’instruction et le niveau de richesse. L’IDH laisse apparaitre de très grands écart entre pays à l’instar des pays néanmoins l’IDH montre

des habitants.Pour tenter de prendre en compte ces éléments, d’autres indicateurs ont été forgés :•le coefficient de Gini, qui mesure le degré d’inégalité d’une société• l’Indice de Développement Humain (IDH), forgé par le prix Nobel d’économie Amartya Sen et qui mêle PIB par habitant, espérance de vie et taux d’alphabétisation.•le Bonheur national brut au Bhoutan, un concept inventé dans les années 1970, qui mêle les modes de calcul du PIB et de l’IDH : croissance économique, bonne gouvernance, utilisation

progrès technique et en assurant la formation et la hausse des qualifications de la population. L'Etat doit prendre à sa charge les dépenses à l'origine d'externalités positives sources de croissance économique. Enfin, d'autres économistes comme Amartya Sen (Prix Nobel d'économie 1998) ont mis en avant l'importance d'institutions démocratiques dans le processus de développement, comme d'autres sociologues (Max Weber) ont analysé le rôle de la religion (protestante) dans le développement du capitalisme

également des autres critères que prend en compte la définition de pauvreté. En effet, la malnutrition est prise en compte ainsi que la durée de vie et la scolarité. Ce sont les critères de l’Indicateur de Développement Humain mis en place par Amartya Sen, ancien président de l’ONU. L’IDH mesure le développement d’un pays c’est à dire les évolutions dans les changements structurels d'une zone géographique ou d'une population : démographiques, techniques, industriels, sanitaires, culturels, sociaux