Amartya Sen

indicateur satisfaisant du niveau de développement puisqu'il constitue une moyenne qui masque les inégalités au sein du pays concerné. C'est pourquoi de nouveau indicateurs ont été conçus en 1991 par l'ONU, ces indicateurs étant L'IDH, élaboré par Amartya Sen (UPMF), et L'IPH. L'IDH rend compte du développement humain via 3 critères : La longévité de la population. Équipements sanitaires, nombre de médecin/habitant, assainissement. Le niveau d'instruction. Le taux d'alphabétisation, nombre d'école, instruction

d’inaccessibilité à l’alimentation : l’inaccessibilité économique, quand la nourriture est disponible mais trop chère pour que la population puisse l’acheter et l’inaccessibilité physique ou géographique, quand la nourriture n’est simplement pas disponible2. Amartya Sen a travaillé sur les causes des famines, et en a déduit que le manque de démocratie est la cause de nombreuses famines : un gouvernement qui aurait à rendre compte de son action devant les citoyens, même dans un pays pauvre, ne laisserait pas se

les inégalités en les reliant à la notion de justice sociale. Fondement = un principe de justice. Repose souvent sur l’égalité, mais il fait se demander « Egalité de quoi ? » A. Qu’est-ce que la justice sociale ? [pic] Qu’a voulu montrer Amartya SEN avec cet exemple ? La justice sociale désigne un ensemble de principes Il existe une pluralité de critères qui permettent de décrire ce qu’est une société juste, on parle de différentes conceptions de la justice. La sociologie n’a pas pour

négociation les discussions de la communauté internationale ont débouché sur un accord. Le point le plus encourageant c’est surement la mobilisation citoyenne impressionnante que le sommet de Copenhague a suscité. Le prix Nobel de l’économie Amartya Sen a déclaré "les gens ont accepté l'idée que tout le monde devait jouer un rôle dans la lutte contre le réchauffement», ce qui dénote une véritable prise de conscience de la cause écologique. De ce point de vue, la conférence de Copenhague est sans

penser, agir, en fonction de ses propres préférences. 82- Interface = zonede contact et d'échange. 83- Instance =« lieu » non matériel où l'on se socialise. 84- IPH = Indice dePauvreté Humaine 85- IDH = Indice deDéveloppement Humain. Inventé par Amartya Sen. 86- Invention =Résultat d'une découverte. Pour protéger son invention, l'inventeur peutdéposer un brevet (concours Lépine). Cela peut le placer de façon temporaire ensituation de monopole, le produit est protégée par le brevet, plus ou moinslongtemps

Dès lors, faute de prendre la décision rationnelle, l’individu prend la décision qui lui semble la plus satisfaisante. Les actions ne sont pas nécessairement optimales. Cette rationalité limitée réduit l’efficacité supposée de la bureaucratie. Amartya Sen va même encore plus loin en faisant de l’homo oeconomicus un « idiot rationnel ». Si nous agissons selon la théorie rationnelle, nous serions incapable de vivre en société. Nous réfléchirions sans cesse aux conséquences de nos actions, y calculerions

propriété. Aussi loin que l’on peut remonter on observe que les économies indépendantes, démocratiques et dotées d’une presse libre (forme de gouvernance la plus efficace pour protéger les droites de propriété) n’on jamais connu de chaos alimentaire (Amartya Sen prix Nobel d’économie). Selon Alan Greenspan la liberté de la presse est un élément essentiel à la garantie du droit à la propriété, car il permet de faire connaître aux dirigeants les mécontentements du peuple, ce qui évite les débordements, car

la population mondiale (37%), partagent en effet une caractéristique pour le moins atypique: un déficit de femmes. Cette anomalie démographique est cependant loin d’attirer l’attention qu’elle mérite et le premier cri d’alarme, lancé en 1990 par Amartya Sen, économiste indien devenu prix Nobel d’économie en 1998, est demeuré sans écho: "Plus de cent millions de femmes manquent aujourd’hui" dans le monde, l’immense majorité en Chine et en Inde. Dans une population donnée, quand hommes et femmes sont

Concevoir en termes d'idée la démocratie : - John Rawls A theory of Justice (1971): il transforme la manière de concevoir la justice Idée de justice doit être préservée. Caractères totalitaires, anti-démocratiques intolérables - Amartya Sen : réfléchi sur la manière de vivre des hommes et sur ce que les institutions doivent avoir pour être efficaces contre les inégalités. __ __ __ __ PARTIE I : La démocratie comme argument : justifications intrinsèques Question de la

préoccupation du marché du travail. Il est fondé avant tout sur le fait que le travail est une source de dignité personnelle. La dimension relations humaines est beaucoup plus présente. Le texte distingue la notion de « capabilités » élaborée par Amartya Sen qui permet à l’individu d’agir en fonction de ses capacités. L’auteur indique que cette idée est essentiellement mise en place dans les pays en voie de développement. En opposition, les pays développés mettent l’accent sur le salariat et le marché