Amin Maalouf

l'homme, ainsi Pic De La Mirandole dans « De dignitate hominis » réécrit la création de l'homme. L'apprentissage, chose importante chez les humanistes est représentée avec Rabelais dans « Gargantua » comme une somme immense de savoir à retenir. Amin Maalouf écrivain du 20ème siècle dans « Léon l'africain » décrit les excès et les tensions au sein de l’Église. Enfin, dans « Grammaire des civilisation » l'hitorien du 20ème siècle Fernand Braudel décrit certaines caractéristiques des humanistes s'ajoutant

ANALYSE 2009 Sous les murs, la haine ? Publié avec le soutien du service de l’éducation permanente de la Communauté française Pax Christi Wallonie-Bruxelles Sous les murs, la haine ? Dans son récent essai intitulé Le dérèglement du monde, Amin Maalouf part d’une réflexion sur l’événement qui a changé le visage de l’Europe et au-delà, en 1989 : « A la chute du mur de Berlin, écrit-il, un vent d’espoir avait soufflé sur le monde. La fin de la confrontation entre l’Occident et l’Union soviétique

entités meurtrière analyse chapitre 6 La question principale que Amin malouf se pose dans se chapitre ses : sommes-nous obliger de nous moderniser sans perdre notre identité ? Et il y répond en prenant plusieurs exemples dont deux plus importants que je vais traiter ici Il prend d’exemple du khédive d’Egypte : Mehmet-Ali, qui au XIX° siècle était parvenu à faire de son pays une puissance régionale moderne et favorable aux technologies occidentales mais contre laquelle les Etats européens se

un autre pas toujours facile d'accès. Dans ce roman, les échelles symbolisent un lien entre l'Occident et l'Orient qui n'est certes pas facile mais qui est possible ainsi qu'un lien entre Ossyane et Clara Explication du titre : Par ce titre, Amin Maalouf nous replonge dans cette civilisation aux multiples cultures. Il y fait d'ailleurs directement allusion avec cette phrase : " âge où les hommes de toutes origines vivaient côte à côte et mélangeaient leurs langues " (p49). " Nous avions choisi

culturelsIntro de l’analyse de texte · Auteur  : Amin Maalouf c’est un écrivain libanais de culture arabe (il n’est pas neutre) et pas historien. · Date : (du livre) 1984 (900 ans après la 1ère croisade) · Titre :les croisades vue par les arabes  : c’est un autre point de vue mais Maalouf n’est pas neutre · entre musulmans et chrétiens, le livre est un argumentaire

« Les identités meutrières » de Amin Maalouf « Je n'est pas un » de Fredéric Joignot Ces 2 textes parlent des identités qui font ce que nous sommes. Ils expliquent que les idées reçues comme quoi nous ne possédons qu'une seule identité sont fausses. Ils montrent aussi que nous possédons tous des identités complexes. Pour la plupart des gens, nous ne possédons qu'une seule identité et c'est cette identité qui détermine qui nous sommes. Cette identité serait déterminée dès notre naissance

revenaient le plus souvent était la recherche et la définition de la personne, à savoir : « Qui JE suis dans mon environnement ? Quelle est MA JUSTE place ? » L’identité est en effet spécifique à chacun, c’est ce qui me distingue des autres… Amin MAALOUF, dans son livre « Les identités meurtrières », définit l’identité comme suit : « Mon identité, c’est ce qui fait que je ne suis identique à aucune autre personne. C’est une appartenance à une tradition religieuse, une nationalité, parfois deux

Les identités meurtrièresDans ce livre l’auteur, Amin Maalouf, cherche de donner une définition de l’identité : selon lui, elle est un ensemble d’éléments qui ne se limitent pas à ceux qui figurent sur les registres officiels, mais il y a n’a beaucoup d’autres, comme, par exemple l’appartenance à une religion, à une nationalité, à un group ethnique, mais, aussi, à une famille, à une profession etc. Toutes ces appartenances forment l’identité spécifique d’une personne et on ne trouve jamais la même

septembre et en octobre, parmi les romans publiés dans l'année en cours. *1990 - Jean Rouaud, Les Champs d'honneur (Minuit) *1991 - Pierre Combescot, Les Filles du Calvaire (Grasset) *1992 - Patrick Chamoiseau, Texaco (Gallimard) *1993 - Amin Maalouf, Le Rocher de Tanios (Grasset) *1994 - Didier Van Cauwelaert, Un aller simple (Albin Michel) *1995 - Andreï Makine, Le Testament français (Mercure de France) *1996 - Pascale Roze, Le Chasseur Zéro (Albin Michel) *1997 - Patrick Rambaud

transcender les tribus et ethnies. Ainsi on trouve des Pachtouns chiites, alors que la majorité de leur semblable sont sunnites et inversement avec des Hazaras sunnites. C'est alors qu'on peu reprendre la théorie des identités multiples de d’Amine Maalouf pour expliquer qu'un individu à plusieurs identités. Les conflits sur le terrain font ressortir cette réalité : ainsi une ethnie peu en opprimer une autre, ou une partie de celle-ci, non pas en raison de leur différences ethniques mais en raison