Analogie

16 et 20. Ligne 22,la tirade de Freud commence par les deux mots importants:« Votre nez »; l’adj.possessif « votre »met en avant le Nazi , comme projeté soudain sur le banc des accusés. « Trait pour trait » et « narine pour narine » créent une analogie tout aussi amusante que la succession sonore, ligne 23 ,des voyelles nasalisées « on  » et « in » en fin de phrase,qui se poursuit encore dans la didascalie entre parenthèse où se rajoute « an », comme si tout le monde,y compris l’auteur, se mettait

consistant à dire moins pour faire comprendre plus. | Chimène à Rodrigue dans Le Cid : «Va, je ne te hais point » (Corneille) | métaphore n. f. / RHET | Figure de rhétorique qui consiste à donner à un mot un sens que l’on ne lui attribue que par une analogie implicite. | « Le printemps de la vie » pour parler de la jeunesse. | métonymie n. f. / RHET | Figure de rhétorique dans laquelle un concept est dénommé au moyen d’un terme désignant un autre concept, lequel entretient avec le premier une relation

dernier souffle ↳ «défait ce qu'à fait Dieu» v.19 → Dieu donne la vie, le travail la retire inversement de la société ↳ chiasme v.20 «la beauté sur les fronts, dans les cœurs la pensée» ↳ antithèse v.22 → raisonnement par analogie au service du registre polémique diabolisation du travail industriel → destructeur, inhumain, immoral c) Mise en cause du progrès comme source de profit : rôle du poète : défendre les laissés-pour-compte V. Hugo fait réfléchir

exprime une certaine forme d’insistance sur le personnage de « Lou ».En effet la sensibilité est type du registre lyrique et convient plus à persuader la personne qui se trouve en face de nous. Le lyrisme du poète se marque par un raisonnement par analogie dans la métaphore « Dont la couleur / Est de tes yeux » (vers 60 et 61) qui appui la description de « Lou », qui est pour lui la personne parfaite. L‘importance de l’expression des sentiments amoureux plus souvent dans le lyrisme se retrouve dans

même s’il a un large pouvoir d’interprétation. B/ Les moyens d’interprétation On retrouve des arguments dit arguments d’interprétation qui se présentent sous trois formes différentes : L’argument a priori, c’est un argument par analogie : règle d’égalité : une même situation de faits doit être réglée toujours pareil, par les mêmes règles de droit. Mêmes causes doivent conduire aux mêmes effets. Cet argument permet d’étendre le champ d’application d’un texte. Exemple : contrat :

à rendre ce que l’on veut dire plus expressif, plus impressionnant, plus convaincant, plus séduisant… Autrement dit, une figure de style permet de créer un effet sur le destinataire d’un texte (écrit ou parlé).                  Les figures par analogie, qui permettent de créer des images : Comparaison | Elle établit un rapport de ressemblance entre deux éléments (le comparé et le comparant), à l’aide d’un outil de comparaison (comme, ainsi que, plus… que, moins… que, de même que, semblable

un texte relève du registre polémique lorsqu'il s'en prend avec violence à une personne, à une institution, a un système politique ou social... ). On note l'utilisation de l'analogie dès le début du texte pour donner une définition du fanatisme ( analogie : c'est la ressemblance, point commun entre deux réalités différentes ). « Le Fanatisme est à la superstition ce que la rage est à la colère ». Sous l'appellation « dictionnaire », l'auteur se place non pas dans la fiction mais dans le registre

procédé qui consiste à rendre ce que l’on veut dire plus expressif, plus impressionnant, plus convaincant, plus séduisant… Autrement dit, une figure de style permet de créer un effet sur le destinataire d’un texte (écrit ou parlé). Les figures par analogie, qui permettent de créer des images : |Comparaison |Elle établit un rapport de ressemblance entre deux éléments (le|Ex : Le soleil est semblable à de l’or. | | |comparé et le comparant)

conteste ainsi ka notion de « badineries ». Après l’inscription de son œuvre dans une tradition, il développe l’argument selon lequel les fables sont un vecteur de connaissances morales. La comparaison avec la géométrie constitue un raisonnement par analogie (point, ligne, surface).Avec l’image du ciel et de la terre, il souligne combien les petites connaissances permettent finalement d’accéder à une pleine mesure du monde. De même, les petits éléments moraux glanés çà et là dans les fables permettront

légère modification. | | | |L’allégorie |A = C’est une représentation figurée d’idées abstraites sous la forme d’un tableau ou d’une histoire qui développe une analogie initiale. |A = La Colombe est par exemple l’allégorie de la paix. | | | |Elle permet donc de rendre concrètes des données abstraites.