Analogie

convaincant, plus séduisant…Elle est utilisée en littérature, dans les beaux discours mais aussi dans le langage courant. Autrement dit, une figure de style permet de créer un effet sur le destinataire d’un texte (écrit ou parlé). Les figures par analogie ( Elles permettent de créer des images ) : Comparaison Elle établit un rapport de ressemblance entre deux éléments (le comparé et le comparant), à l’aide d’un outil de comparaison (comme, ainsi que, plus… que, moins… que, de même que, semblable à

convaincant, plus séduisant...Elle est utilisée en littérature, dans les beaux discours mais aussi dans le langage courant. Autrement dit, une figure de style permet de créer un effet sur le destinataire d’un texte (écrit ou parlé). Les figures par analogie ( Elles permettent de créer des images ) :  Comparaison  Elle établit un rapport de ressemblance entre deux éléments (le comparé et le comparant), à l’aide d’un outil de comparaison (comme, ainsi que, plus... que, moins... que, de même que

et qu’elle doit se défaire de ce statut d’esclave par une révolution. Dans le deuxième paragraphe, de Laclos explique que partout où il y a esclavage il ne peut y avoir éducation. On remarque dans le premier paragraphe, un raisonnement par analogie (esclavage=mœurs). Ce raisonnement repose sur un système de comparaisons et de rapprochements. « Les vices se sont changés en mœurs » Le deuxième paragraphe repose sur un syllogisme démonstratif : -« partout où il y a esclavage, il ne peut y avoir

structurée, avec différents arguments classés en paragraphes à raisonnement de fil en aiguille. · Forme d’argumentation dominante : 1. la forme hypothétique : beaucoup de « si… alors… », de questions « vous faudrait-il.. » 2. le raisonnement par analogie pour permettre de ne pas avoir une vision très abstraite (relever) · A la fin, K doit comprendre soit qu’il doit être artiste, soit qu’il s’est trompé dans sa vocation à dans les deux cas, conclusion positive (relever) 2. Les arguments et idées

de vrai ») les « faux » spectateurs qui sont des comédiens qui jouent des spectateurs assistant au « faux » spectacle les comédiens qui jouent à jouer la (seconde) pièce. Dans certains cas, la seconde pièce (ou « petite pièce » ) présente une analogie avec la « grande pièce » et l'ensemble est une mise en abyme théâtrale. Par exemple, des personnages ont le même comportement, ou la même personnalité, ou le même problème, etc. Le méta théâtre est assez semblable, mais est un théâtre qui parle

un texte relève du registre polémique lorsqu'il s'en prend avec violence à une personne, à une institution, a un système politique ou social... ). On note l'utilisation de l'analogie dès le début du texte pour donner une définition du fanatisme ( analogie : c'est la ressemblance, point commun entre deux réalités différentes ). « Le Fanatisme est à la superstition ce que la rage est à la colère ». Sous l'appellation « dictionnaire », l'auteur se place non pas dans la fiction mais dans le registre

cause, la conséquence, la concession et l’opposition. C) Les types de raisonnement · Le raisonnement déductif : du général au particulier. · Le raisonnement inductif : du particulier au général. · Le raisonnement par analogie : comparaison entre deux éléments · La concession : admettre certains éléments de la thèse avant de les contester. · Le raisonnement par l’absurde : pousser une thèse jusqu’aux limites de l’absurde pour mieux la réfuter. III/ Démontrer

liberté « à mon gré », « suivant mes fantaisies » (14). On notera le goût du raisonnement logique : connecteurs logiques cause/conséquence (l 13, 3, 20, 27) Hypothèse, la concession l32, l’opposition (l32). On notera l’utilisation du raisonnement par analogie parallèle du regard et de la figure (§3). Ce raisonnement se manifeste à travers la structure des paragraphes : explication + exemple. §4 les principes puis mise en œuvre : l’explication est fournie comme preuve. La marquise est donc bien caractéristique

inspiré de Swift et peut-être de Rabelais. Derrière la liberté d’imagination apparaît très vite une certaine rigueur des proportions comme si Voltaire se méfiait de la "folle du logis". C’est encore pour lui un prétexte à dénoncer le raisonnement par analogie de Wolff qui connut le ridicule de déterminer la taille des Jupitériens à partir du géant biblique légendaire Og. Enfin les pérégrinations des héros sirien et saturnien les conduisent très vite et pour plus de la moitié du conte sur la planète Terre

qu’il « vol[e] directement les citoyens » plutôt que de le faire de manière indirecte. Il utilise donc une logique implacable à partir d’un postulat (« gouverner c’est voler ») pour justifier la spoliation directe des biens par un raisonnement par analogie (« il n'est pas plus immoral de voler directement les citoyens que de glisser des taxes indirectes »).                            Mais derrière ce discours si implacable et si autoritaire se cachent de réelles absurdités. En effet, dans son discours