Analogie

à ce but. Ces moyens, ce sont les arguments. Il faut d'abord découvrir les unités d'argumentation, les étapes de la démonstration, la façon dont ils s'articulent. Définir, si possible, le type d'argument auquel on a affaire - raisonnement par analogie, a fortiori, par l'absurde, déduction, contre-exemple, ou plus simplement s'il s'agit d'un exemple, d'une image, d'une hypothèse, d'une objection. Expliquer, c'est enfin découvrir quelle est l'unité du texte: qu'est-ce qui fait sa cohérence

raison du fait qu'à nos yeux, ils se ressemblent. Nous tirons de cette ressemblance superficielle le sentiment qu'ils doivent, par conséquent, obéir aux mêmes lois. Ce type de raisonnement s'appelle une analogie : voilà qui commence mal puisque la logique le condamnait déjà. (Notons que certaines analogies de ce type durent être abandonnées : les Grecs, par exemple, rangeaient dans une même science l'étude du mouvement des astres et des comètes, l'étude des intempéries et l'art des prédictions météorologiques

inconsciemment. Toutefois, si la chose n’est pas impossible, vous m’avouerez qu’elle n’est guère probable. Entre vous et moi il y a une ressemblance extérieure évidente ; et de cette ressemblance extérieure vous concluez, par analogie, à une similitude interne. Le raisonnement par analogie ne donne jamais, je le veux bien, qu’une probabilité ; mais il y a une foule de cas où cette probabilité est assez haute pour équivaloir pratiquement à la certitude. Suivons donc le fil de l’analogie et cherchons jusqu’où

inspiré de Swift et peut-être de Rabelais. Derrière la liberté d’imagination apparaît très vite une certaine rigueur des proportions comme si Voltaire se méfiait de la "folle du logis". C’est encore pour lui un prétexte à dénoncer le raisonnement par analogie de Wolff qui connut le ridicule de déterminer la taille des Jupitériens à partir du géant biblique légendaire Og. Enfin les pérégrinations des héros sirien et saturnien les conduisent très vite et pour plus de la moitié du conte sur la planète Terre

inductive : On part d’une règle présente dans la population mère pour prouver qu’elle s’applique à un échantillon. L’inférence prédictive : Si un caractère est présent dans un échantillon p1 il se trouvera sûrement aussi dans le p2. L’inférence par analogie : Si un caractère est présent chez un individu contenu dans un ensemble, alors chaque individu de cet ensemble est susceptible d’avoir ce caractère. L’inférence inverse : On part d’une règle présente dans un échantillon pour prouver qu’elle s’applique

persuasion car il présente ce fait particulier comme une preuve.   Exemple : Arsène Lupin est un cambrioleur                  Mais c’est aussi un gentleman                  Donc, les cambrioleurs sont des gentlemen.             -Le raisonnement par analogie où l’on met les faits dont on parle en parallèle avec d’autres faits connus. On peut considérer ce type de raisonnement comme voisin de l’induction car il repose sur l’assertion selon laquelle telle ou telle chose doit être vraie parce quelle est

Structure Partie 1 Énoncé de la thèse (première phrase) Partie 2 Argument principal ("La "chose en soi" ... toute autre et nouvelle.") Partie 3 Argument par analogie qui éclaire l'argument principal Exemple du son et de son image dans le sable : "On peut s'imaginer un homme ... pour nous tous du langage." Application par analogie au rapport entre la réalité et sa représentation dans le langage. : "Nous croyons savoir quelque chose ... enfin comme son articulé." Conclusion : Dernière phrase

| |IV Raisonnement fondé sur une |- Argument du précédent | |- Analogie de rapports | |relation de SIMILITUDE : |(rappel de certains faits) |Appel à des éléments connus du |- Règle de justice | |Raisonnement par analogie | |destinataire |- argument a fortiori

une institution de valeur incontestable l'argument par analogie: il rapproche une idée abstraite d'un exemple concret. on va articuler les arguments avec des connecteurs logiques, ils peuvent avoir differentes fonctions. -l'oposition -la succession -la concession -la cause -la consequence il y a differents raisonnement, -le raisonnement déductif ou en syllogisme -le raisonnement inductif ou en sophisme -le raisonnement par analogie le raisonnement concessif -le raisonnement par l'absurde

sentiments humains par l’entremise de la nature illustre à lui seul l’essence même du courant. Lorsque l’auteur exprime son amour pour la femme disparue, il le fait en créant des analogies avec la nature : « Ainsi le vent jetait l’écume de tes ondes/ Sur ses pieds adorés. » (l.11-12) Cette métaphore de l’eau crée une puissante analogie entre les vagues qui s’échouent aux pieds de la femme aimée et les sentiments de dévotion qu’éprouve le poète à l’égard de celle-ci. Lamartine reprend de plus belle lorsqu’il