Analyse De Antigone De Sophocle

manière au fil de l’histoire. Sur 50 doctrines il y a 4 grands courants : o Antique : Cette conception nous vient de la Grèce antique, plus précisément dans la pensé de Sophocle (495, 406 avant JC) Antigone. L’histoire de CREON qui est le roi de THEBES, il a ordonné de laisse le o o o cadavre de POLYNICE sans sépulture. Antigone est la sœur de Polynice, la fille d’Œdipe. Elle décide de donner une sépulture à son frère (qui est considéré comme traitre). « Je ne croyais pas tes édits qui ne

contradiction entre une loi humaine et une droit divine? Sophocle (avec son récit : Antigone) met en scène une contradiction entre une loi des hommes et une loi universelle (qui doit donc s'appliquer a tous les hommes). Il y a un conflit entre le devoir d'un citoyen et une norme posée par la cité. Créon, roi de Thèbes, a défendu, sous peine de mort, qu'on donne une sépulture à son fils Polynice. Polynice qui avait trahit sa patrie avec les armes. Mais Antigone méprisa les ordres du roi en décidant de rendre

vivant, si l’on prend conscience qu’il est sensible, vivant, souffrant. « Un organisme est un tout où chaque partie est à la fois le but et le moyen de l’ensemble. » (Kant). Dans un organisme, tout correspond, retentit sur tout, tout se tient. Vouloir analyser, décomposer en éléments, et nous voici confrontés à une anatomie et non plus à une physiologie, et, à la limite, à un cadavre. Et pourtant les premières dissections (Léonard de Vinci) furent un voyage initiatique, à la fois scientifique, artistique

universelles. Elle fut posée par Sophocle dans sa tragédie Antigone. Sophocle met en balance la loi des hommes et la loi qui devrait s’appliqué à tous les Hommes, il met en scène un conflit entre une norme humaine et un devoir qui repose sur la conscience morale qui repose une un citoyen. Créon était le roi de Thèbes, une cité grecque, il avait défendu sous peine de mort qu’on ensevelisse Polémiste qui avait été accusé d’avoir porté les armes contre sa patrie. Mais Antigone, sa sœur n’avait pas respecté

est donc la base de ces peintures de la Renaissance comme par exemple l’œuvre majeure de Homère : l’Iliade et l’Odyssée Vertumne et Pomone de Van Dyck 19 / 37 TPE / Diffusion de la peinture humaniste à travers l’Europe Ou encore Antigone de Sophocle : 2. La culture antique La leçon de l’Antiquité est partout. À son exemple, le nu devient pour les artistes de la Renaissance l’une des formes artistiques les plus accomplies. Au sein de ce grand mouvement antiquisant, chacun travaille

rencontrer, comme Gandhi aurait analysé la situation des injustices actuelles et quelle serait alors la décision juste. Mais là aussi, suffit-il de s’appuyer sur une autorité pour discerner le bien et le mal ? c) Ce qui constitue encore par excellence une référence traditionnelle sur le plan des critères du bien et du mal pour la conscience commune, c’est la religion. Le fidèle d’une confession religieuse voit la loi morale comme une loi sacrée. Antigone, dans la pièce de Sophocle, revendique le caractère

analogies entre mythe et littérature 2.3. Bilan : vers la notion de mythe littéraire 5 3/ Approche typologique du mythe littéraire 3.1. Typologie par zone géographique 3.2. Typologie par période [Don Juan] 3.3. Typologie par sujet Chapitre II/ Analyser la relation de la littérature au mythe 1/ A petite échelle : l’intertextualité mythique 1.1. L’irradiation mythique [Nerval, El Desdichado] 1.2. Référent explicite, ambigu ou implicite [Goethe, Ganymed ; Goethe, prologue de Faust] 1.3. Exercice [F

on en trouve trace dès l’antiquité. La philosophie de la Grèce antique c’est attaché à distinguer la nature de ce qui relevait de la règle de l’autre. L’idée d’un droit idéal et supérieur découlant d’un état de nature est illustré dans Antigone de sofocle (Antigone refuse de se soumettre à la loi du roi car cette loi serait contraire à la loi divine, supérieur). Au 18ème siècle le droit naturel a contribué à la formation des droits de l’homme en France et USA. Ex : DDHC de 1789 relève d’une conception

exemples: Ex: LE droit romain avec e droit prétorien et en Angleterre l'équity système de règles parallèles. L'équité subjective: elle permet d'adoucir la logique formelle du droit et d'individualiser la solution en permettant au juge de fonder son analyse sous le cas qui lui est soumis Cela peut donner lieu a des abus sous l'ancien régime les parlements se reconnaissaient le droit de juger en équité et d'écarter la rigueur de la loi a un point tel qu'une maxime est nait et elle disait " Dieu nous

) qui a décrit l'histoire des institutions politiques et en les comparant. Elle s'est beaucoup développée à la Renaissance, au 16ème siècle avec la renaissance de l'humanisme. Déjà au 15ème en Italie, avec Lorenzo VALLA qui s'est lancé dans une analyse des grands textes du droit. Il a découvert que ce droit romain avait un caractère historique: c'est l'historicité du droit. Le droit romain était le fruit d'une longue évolution et avait été transformé au cours du temps: ce sont des interpolations