Analyse De Tableau La Liberté Guidant Le Peuple

d’émotion. On peut demeurer indifférent au tableau dont on sait presque tout. Il s'agit d'apprécier et donc d'aimer mais pas de connaître. Or, si pour connaître une œuvre, il faut une culture esthétique (connaissances historiques, techniques par exemple), tout porte à croire que tout un chacun, même radicalement inculte en matière d'art peut aimer les œuvres. Par exemple, les enfants sont très vite sensibles aux son d'une symphonie, aux couleurs d'un tableau, à l'harmonie des formes d'une sculpture

fosses en fosses pour attaquer ceux qui travaillent encore. Des bourgeois surpris par ce défilé d’enragés se cachent dans une grange. C’est par le témoignage de ces bourgeois que ce défilé nous est décrit. Notre analyse se déroulera en trois parties : I) L’état misérable des mineurs, II) Le tableau épique et III) Une vision rouge de la révolution. I) Etat misérable des mineurs 1) Dans la nudité des personnages et la pauvreté des vêtements Les vêtements que portent les personnages mettent en relief

culture n’est-elle pas nécessaire pour une parfaite compréhension et cohésion du spectateur avec l’œuvre, et donc avec l’artiste ? Reconnaitre la technique d'un artiste est-ce apprécier une oeuvre d'art? Tout d'abord nous verrons au cours de cette analyse que l'homme n'a pas besoin d'être cultivé nous verrons que pour l'apprécier complètement l'homme a besoin de la comprendre. Tout d'abord, on peut dire que l'homme n'a pas besoin d'être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art puisque c'est sa sensibilité

européennes et notamment l’Autriche, en 1792. Le titre original de cette chanson était « chant de guerre pour l’armée du Rhin », donc c’était une chanson pour donner du courage aux soldats français qui allaient combattre pour la république et la liberté. Ce chant est rebaptisé « La Marseillaise »car il est entonné par les volontaires partis du Midi (Montpellier et Marseille) pour défendre la capitale des attaques. « La Marseillaise » est redevenue l'hymne officiel de la France en 1879. Les versions

il se caractérise par l’inconscient, base de la création. Il s’appuie sur l’imaginaire, l’irrationnel et refuse les valeurs admises. Les surréalistes aiment analyser les rêves, ce qui est irrationnel, ils accordent de l’importance au hasard, aux rencontre inattendues. II) Des exemples de poèmes. Un poème romantique : Victor Hugo, «Au peuple», page 449 du manuel. Il te ressemble ; il est terrible et pacifique. Il est sous l'infini le niveau magnifique ; Il a le mouvement, il a l'immensité. Apaisé

par des attributs symboliques. On peut citer par exemple : • La mort : une faucheuse. • L'amour : Cupidon. • La République : Marianne exemples dans la peinture : • Botticelli, Le Printemps, 1478 • Delacroix : La Liberté guidant le peuple, 1831 description et analyse La mise en scène est sobre, aucun détail ornemental ne vient perturber la méditation. Un fond noir oblige à détailler les trois objets posés sur un même plan : une plaque de pierre calcaire. Dans une rigoureuse symétrie

SOMMAIRE Introduction _________________________________page 4. « La Liberté », Nanine Jeanne-Louise Vallain. _____page 5-6. « Le Génie de la Liberté », Auguste Alexandre. _____page 7-8. « Le triomphe de la Liberté », Colinart. ___________page 9-10. « Liberté », Sébastien Langloys. ________________page 11-12. « Liberté », Paul Eluard. ______________________page 13-14. Conclusion-Sitographie _______________________page 15. INTRODUCTION Notre société moderne repose sur un nombre de principes

Gill qui raillent les prétentions scientifiques du romancier et le traitement qu’il fait subir à ses personnages. On peut terminer en distribuant l’arbre généalogique des Rougon-Macquart et en le commentant rapidement. Séance 3 : (2 heures) Analyse du titre de l’œuvre, de ses connotations. Lecture analytique 1 : incipit de l’œuvre « Dans la plaine rase…qu’on ne voyait point » Il s’agit de s’interroger sur l’atmosphère qui se dégage de cette évocation et sur l’originalité de cette ouverture

alors de l'envoyer en Autriche pour la protéger. A Vienne, Marjane vit à quatorze ans sa deuxième révolution : l'adolescence, la liberté, les vertiges de l'amour mais aussi l'exil, la solitude et la différence. Elle s’adapte difficilement à la vie en Europe et revient en Iran où elle se marie. Mais elle se rend compte qu’elle ne peut vivre dans ce pays privé de libertés, elle divorce et part définitivement pour la France. Contexte historique de l’œuvre : En 1979, l’Iran est une monarchie constitutionnelle

coursdefrançais Blog destiné aux élèves de 1 STG2, 1SIT2D et 1ES3 du Lycée Arcisse de Caumont, à Bayeux ACCUEIL FABLES : RÉSUMÉ ET ANALYSE DES DIFFÉRENTES FABLESRIMBAUD : BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE1 ES 3 : ES-TU PRÊT(E) POUR L'ENTRETIEN ?LORENZACCIO : LA SCÈNE D'EXPOSITION LORENZACCIO : LA TIRADE DE LA SCÈNE III,3 LORENZACCIO : LA DERNIÈRE APPARITION DE LORENZO : V,6DOM JUAN : SCÈNE D'EXPOSITIONDOM JUAN : TIRADE SUR L'INFIDÉLITÉDOM JUAN : LA DISPUTE ENTRE DOM JUAN ET PIERROTDOM JUAN : LES TROIS