André Malraux Discours 1964 Analyse

titre d’un livre de Digeon) - création des Cercles catholiques d’ouvriers (Albert de Mun, René de la Tour du Pin) - création de l’Ecole libre des sciences politiques par Emile Boutmy 1872 - service militaire obligatoire pour tous (cinq ans) - discours de Léon Gambetta sur les « couches nouvelles » (à Grenoble) - Thiers : « la République sera conservatrice ou ne sera pas » (le régime « qui nous divise le moins ») 1873 - les dernières troupes allemandes quittent la France - la loi Rivet est

Soria, Paris, Livre Club Diderot/Robert La�ont, 1976. 9 � Liberté 3, op. cit., p. 69. 10 � Liberté 1, Paris, Le Seuil, 1964, p. 8. « Négritude et humanisme » est le thème de ce premier tome de la série. 11 � La Rive noire. De Harlem à la Seine (Paris, Lieu Commun, 1985) a été réédité sous le titre : La Rive noire. Les écrivains noirs américains à Paris 1830-1995, Marseille, André Dimanche, coll. « Rive noire », 1999. 12 � L. T. Achille, préface à la réédition de La Revue du monde noir, Paris, Jean-Michel

Résumé Global de l’analyse Analyse d’un extrait de La Grande Maison de Mohamed Dib L’auteur :  Mohammed DIB est né à Tlemcen,  dans l’Ouest de l’Algérie, le 21 juillet 1920, au sein d’une famille bourgoise ruinée,  Il  poursuit des études primaires et secondaires dans sa ville natale, Tlemcen,  puis à Oujda au Maroc. Jusqu’a l’âge de quinze ans, DIB écrit des poèmes et se livre à la peinture. Après il est nommé instituteur à la frontière algéro-marocaine. Puis il est comptable à Oujda dans les

imagination et raison / au-delà et réalité. 1 Article « L’admirable légèreté de l’être » par Itzhak Goldberg, historien de l’art p11-19 1 Son art détient, de plus, une dimension religieuse : il tient un discours sur le monde, il apporte un message de bonheur, de joie. Lors d’un discours en Amérique, en 1963, l’artiste dit qu’il incorpore dans son art la modernité de son époque. Le métissage est au cœur de sa démarche créative. Ce phénomène est propre à la culture yiddish la langue en est l’exemple

et la plus forte contention ; elle est le sérieux et la noblesse de l’esprit. » Gaëtan Picon3 1 L’identité de la France, Arthaud-Flammarion, Paris, 1986, p. 17. 2 La raison dans l’histoire, trad. franç., coll. 10/18, UGE, Paris, 1965, p. 78. 3 Discours de Béthune du 19 janvier 1960. -2- Sommaire du cours Introduction I - Définitions du patrimoine Les 5 définitions du patrimoine II - Définitions de l’identité 1) L’identité de la chose 2) L’identité de l’homme III - Crise d’identité et patrimoine

aujourd’hui possible ? Orientations pour la mise en œuvre On étudie comment s’élaborent les mémoires de la Seconde Guerre mondiale en France. Plusieurs mémoires s'entrecroisent ; celle de la guerre, celle de la Résistance et celles des génocides. Une analyse diachronique facilite l'appropriation de l'étude. C’est la nécessité de panser les blessures qui a déterminé la construction des premières mémoires (l’héroïsation nationale de la France libre, de la Résistance et de la Déportation). D’autres mémoires

donne des leçons gratuites et l'inscrit en 1924 sur la liste des candidats aux bourses, malgré la défiance de sa grand-mère qui souhaitait qu'il gagnât sa vie au plus tôt. Camus gardera une grande reconnaissance à Louis Germain et lui dédiera son discours de prix Nobel12. Reçu, Camus peut entrer comme demi-pensionnaire au lycée Bugeaud (désormais lycée Émir Abd-el-Kader). « J'avais honte de ma pauvreté et de ma famille (...) Auparavant, tout le monde était comme moi et la pauvreté me paraissait l'air

d'Algérie par la police coloniale en raison de ses activités militantes. André Malraux , Albert Camus, Jean Cayrol interviennent pour qu'il puisse s'installer en France. Il s'établit alors à Mougins , dans les Alpes-Maritimes , chez ses beaux-parents, effectuant des voyages dans les pays de l'Est. En 1962 Qui se souvient de la mer manifeste une bifurcation de son écriture vers l'onirisme, le fantastique et l'allégorique. En 1964 Mohammed Dib s'installe dans la région parisienne, à Meudon , puis en

Cedex 05 www.editions-organisation.com www.editions-eyrolles.com CHEZ LE MÊME ÉDITEUR Dans la même série La note de synthèse Jean-François Guédon, Françoise Laborde Dans la collection QCM de Culture générale Les collectivités territoriales André Barilari et Pierre-François Guédon Europe et Union européenne Pierre-François Guédon, Brigitte Sintsimon, Sandrine Gelin Institutions administratives et fonction publique Jean-François Guédon, Clara Barilari Institutions économiques et financières

-O. de La Mettrie, dont on sait qu’il a voulu décrire le comportement de l’homme sur le modèle d’une machine, reconnaît pourtant la puissance et la fécondité inouïe de l’imagination, vitale pour les sciences comme pour les arts, tandis que le poète André Breton souligne la filiation entre imagination et folie, tout en précisant que, sans un grain de folie, Christophe Colomb n’eût pas découvert l’Amérique (textes 20 à 22). IV) L’imagination créatrice La tradition rationaliste initiée notamment