Anouilh La Cigale

récit fictif qui met en scène des Hommes ou des animaux, visant à donner un enseignement moral sous une forme plaisante. « Le mérite de la fable est double : elle suscite le rire et donne une leçon de prudence », a écrit Phèdre. En revanche, Jean Anouilh donne une image de la fable plus puérile, l’énonçant d’ « entreprise futile » dans Avertissement hypocrite de son recueil Fables datant de 1962. Estimons-nous, nous aussi, qu’écrire des fables soit une « entreprise futile » ? Le côté sans importance

de La Fontaine qui est pourtant l’auteur d’autres écrits (Contes, théâtre...). Nombreux sont également les écrivains2 qui, avant ou après La Fontaine, nous ont laissé des fables : d’Ésope à Boileau, de Victor Hugo à Raymond Queneau, en passant par Anouilh, Michaux, etc. La fable – genre pourtant considéré comme « mineur » – traverse toutes les époques. On pourra d’ailleurs s’interroger sur les causes de cette remarquable permanence et exceptionnelle longévité. Si La Fontaine, figure centrale dans l’histoire

Angleterre... Le procédé de réécriture permet aussi de modifier le message que l’on souhaite adresser. En effet, il est possible d’adapter la morale de l’œuvre à une époque différente. De ce fait, Jean Anouilh a réécrit la fable de « La Cigale et la Fourmi » de La Fontaine, pour créer « La Cigale », une fable où la morale est renversée, et fait l’apologie de l’hypocrisie et du cynisme, à une époque où l’argent et la célébrité sont deux mœurs principales de notre société. Dans « Le carrosse inutile

jours Les genres de l’apologue : choix et motivations Argumentation directe et indirecte Lectures complémentaires La Fable et la Vérité (Florian) Les Deux Amis (La Fontaine) La Cigale et la Chouette (Phèdre) « La Cigale et la Fourmi » par Marie de France, La Fontaine, Boisard, Raymond Queneau, Jean Anouilh, Françoise Sagan et Andrée Chedid SEQUENCE 2 : Un conte philosophique du Siècle des Lumières : Candide (1759) de Voltaire Problématique : Dégager les caractéristiques du conte philosophique

équivalence entre les deux, car toute situation fictive, toute symbolisation, rend l'interprétation à la fois plus difficile et plus stimulante. Ainsi, la célèbre fable de La Fontaine « La Cigale et la Fourmi », qui ne comporte pas de morale, peut apparaître comme une critique de l'insouciance (incarnée par la cigale) ou au contraire de la mesquinerie (incarnée par la fourmi). Quelles sont les fonctions des fictions argumentatives ? Selon l'auteur latin Horace, le conte et la fable remplissent

écrivains. La littérature nous enrichit sans jamais nous "enfermer" comme la mer serait prisonniere de la glace dans une seule vision du monde. Ainsi, Anouilh nous propose plusierus réécritures de livres connus tels que antigone, la cigale et la fourmie de jean de la fontaine... Dans cette fable, il montre clairement qu'il est du coté de la cigale, mais le texte de la fontaine ne prend pas parti. Nous avons donc le choix de nous forger notre propre avis, les écrivains nous proposant divers points

I. l'engagement, un devoir : comment et pourquoi une cause. 1. lutter contre les minorités ( les Misérables d'Hugo; "la cigale et la fourmi" La fontaine; "it's a free world" kenloach; Gomora de je sais pas qui; "J'accuseé de zola) 2. L'engagement politique (les reecritues des mythes : La machine infernale cocteau; Antigone anouilh; les manifestes : communiste de Marx et du surréalisme de Breton; Dénonciation d'une forme de régime : Charlie Chaplin "Le didacteur"; hugo les chatiments"chanson";

séquence pédagogique, on découvre la fable et le plaisir d’écrire et de lire à travers différents auteurs, de l’Antiquité (Esope) à nos jours (Pierre Perret, Yak Ravais), en passant naturellement par le XVIIème siècle et en prenant l’exemple de « La Cigale et la Fourmi » de Jean de La Fontaine. On s’interroge enfin sur l’utilité de ce genre littéraire d’hier à aujourd’hui. SOMMAIRE Objectifs - Supports ............................................................................... 2 Scénario pédagogique

Jean Anouilh est un écrivain du XXème siècle connu pour son pessimisme face à la condition humaine. Il a ainsi écrit de nombreux textes dénonçant la violence et la bêtise humaine dont le plus connu est Antigène écrit en 1944. c'est également le cas dans beaucoup de ses fables, rassemblées en un recueil. Dans Le loup, la louve et les louveteaux, l'auteur met en scène une famille de loup chassée par la violence humaine. Nous nous demanderons alors : Comment Jean Anouilh, en parodiant les formes de

le faible pour ne pas être maltraité comme le lion de la fable par un moucheron ou à ne pas avoir d'ambition de peur d'être un roi qui se fait écraser or un enfant doit forger sa propre personnalité. On peut aussi parler d'un autre poète: Jean Anouilh, ce dernier a écrit en 1946 un recueil de fable, dont l'une d'entre elles est «Le loup, la louve et les louveteaux». Un malheureux agneaux se fait sauvagement attaquer puis manger. La loi du plus fort l' a emporté, les enfants voudront donc ressembler