Antigone Amour Impossible

acteurs et 12 choreutes). Il a apporté plus d’importance aux costumes et aux décors. • Il avait un théâtre psychologique (fragilité du bonheur ; malheur ; souffrance). • Œdipe (énigme du sphinx) et Antigone ont été les 2 personnages les plus marquant de son théâtre. Pourquoi ? Antigone (→ les lois morales l’emportent sur les lois humaines) et Œdipe (→ condamné pour son orgueil, il retrouve sa dignité). c) Euripide : • Euripide est né à Salamine en –480 et mort en –406 en Macédoine.

(p. 166 ES/S et Techno / p. 168 L/ ES/S) SÉQUENCE 2 – Maîtres et valets dans la comédie du XVIIIe siècle • Jean Genet, Les Bonnes (p. 184 ES/S et Techno / p. 186 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Jean Anouilh, Antigone (p. 196 ES/S et Techno / p. 198 L/ES/S) • Bernard-Marie Koltès, Roberto Zucco (p. 198 ES/S et Techno / p. 200 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Eugène Ionesco, Rhinocéros • Eugène Ionesco, Notes et contre-notes (p. 216 ES/S et Techno / p. 218 L/ES/S) •

des montres sans âme, qui exigent toujours + de terres pour prospérer. L’expropriation des métayers est ainsi décrite, non comme le résultat de pressions exercées par un homme sur d’autres hommes, mais comme le fait d’une puissance supérieure, impossible à identifier (51). Cette inhumanité des banques est le fondement d’un ordre injuste en ce que les responsables sont invisibles et laissent les victimes impuissantes : « tous étaient pris dans quelque chose qui les dépassait » (47). Cette dilution

et désire rentrer dans les ordres ; c’est pourquoi Perdican se met par dépit à courtiser Rosette, une jeune paysanne, et lui promet le mariage. Or, Camille et Perdican finissent par s’avouer leur amour, ce qui cause la mort de Rosette. Dès lors, toute relation entre Camille et Perdican devient impossible. B) En quoi On ne badine pas est-elle un drame romantique ? Distinction Comédie / Tragédie / Drame

fluide », des chevelures « ruisselant » sur les épaules ou « inondant » les épaules. Mollesse, souplesse sont partout dans l’évocation des chevelures de femmes. Seul un psychanalyste pourrait nous dire le pourquoi de cette alliance apparemment impossible de la tresse et des boucles dénouées ; on voit bien l’idée de l’intimité, et 3 du déshabillage même, se profiler derrière l’adjectif « dénoué », très fréquent. Mais à quel fantasme correspond la tresse omniprésente ? Sans pouvoir répondre

toujours froide et silencieuse pour tous, mais déjà ranimée et vivante au cœur. Le surlendemain, on me conduisit au More de Venise… j’y vins avec tous mes souvenirs de Roméo… Oh ! mais, cette fois, ce n’était plus la même voix, ce n’était plus le même amour, ce n’était plus le même homme ; mais ce fut toujours le même ravissement… le même bonheur… la même extase… Cependant je pouvais parler déjà, je pouvais dire : « C’est beau !… c’est grand !… c’est sublime ! » KEAN. – Et qui jouait Othello ? ANNA. –

Marianne de Musset ; le monologue d’Hernani (I, 4), celui de Don Carlos dans Hernani de Hugo (IV, 2), les monologues de Ruy Blas marchant « dans son rêve étoilé » (III, 4 notamment) (Hugo). – Dans le théâtre moderne : le Prologue et le Chœur dans Antigone d’Anouilh ; le « Lamento » du Jardinier dans Électre de Giraudoux (entracte) ; le monologue de Winnie dans Oh les beaux jours de Beckett (Winnie a la parole une grande partie de la pièce qui comporte un autre personnage, Willie, mais le plus souvent

les Allemands, alors qu’il tentait de passer le mur du ghetto. 10- Hans Büchner a été enrôlé de force dans l’armée allemande ; sa famille était hostile aux nazis. Il a aidé de nombreux Juifs du ghetto de Varsovie. Son amour de la musique dans un premier temps, puis son amour pour Luna l’ont poussé à la sauver, au péril de sa vie. 11- L’auteur s’est inspiré de faits réels pour servir de cadre à l’histoire. Ainsi, le récit est ponctué par des étapes historiques importantes : septembre 1939, l’occupation

respira quelques secondes, puis reprit d'un ton plus calme : - Je comprends qu'il vous soit pénible de voir un travail de cette importance confié à un menuisier d'une paroisse voisine. Mais je ne peux faire autrement, à moins que... mais non... c'est impossible... Vous n'y consentiriez point, et, sans ça, jamais. Sabot regardait maintenant la file des bancs alignés jusqu'à la porte de sortie. Cristi, si on changeait tout ça ? Et il demanda : - Qu'est-ce qu'il vous faudrait ? Dites toujours. Le prêtre,

colère, par exemple, en quel habitus y est-on porté ; contre quelles personnes se met-on habituellement en colère et à quels sujets. Si, en effet, nous ne possédions qu’une ou deux de ces notions, sans les posséder toutes les trois, il nous serait impossible d’inspirer la colère ; il en est pareillement des autres passions.3 Nous classerons les différentes passions répertoriées par Aristote sous la forme d’un tableau où elles seront définies et également prises dans un fonctionnement binaire avec