Antigone Analyse Et Le Garde

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

barrettes de chewing-gum, le chocolat, les paquets de pain que les soldats lancent à la volée. (...) Cette faim est en moi. Je ne peux pas l’oublier. Elle met une lumière aiguë qui m’empêche d’oublier mon enfance. Sans elle, sans doute n’aurais-je pas gardé mémoire de ce temps, de ces années si longues à manquer de tout. » On retrouve ce thème en ouverture de son discours, prononcé à Stockholm à la fondation Nobel. « Si j’examine les circonstances qui m’ont amené à écrire, (...) je vois bien qu’au point

et de l’URSS a conduit à une vague dans les anciens pays dominés (exemples : Pologne en 1989 Lech Walesa - Tchécoslovaquie en 1989 après la révolution de velours). 9 novembre 1989 : chute du mur de Berlin - réunification des deux Allemagne (on a gardé la même constitution) 31 décembre 1991 : Dislocation de l’URSS à de nouveaux pays deviennent indépendants (États baltes, Arménie, etc.). La Russie s’est dotée d’une nouvelle constitution en 1993. - d’autre part, le droit constitutionnel

florilège, un best of un peu hétéroclite, donnera une première idée de la pensée de ces savants, de leur contribution à la science qu’est l’histoire du droit. Dans l’Antiquité, Aristote, un philosophe grec du IVème s. av. J.-C., a décrit, analysé, classé et comparé, dans son ouvrage fondamental, La Politique, les constitutions de plusieurs dizaines de cités de son temps et du passé : Athènes, Sparte, Carthage …. Pomponius, un jurisconsulte romain, a écrit, vers 150 ap. J.-C., le premier Manuel

espèce précise : la règle de droit n’est pas un jugement. Mais ici, il convient de préciser : certaines règles constituent des principes. Exemples : Un principe : la liberté d’aller et venir (articles 15, 16 et 18 de la Constitution). L’exception : la garde à vue18 et la détention préventive19. Un autre principe : l’inviolabilité du corps humain. L’exception, l’intervention chirurgicale à fin thérapeutique. Cependant, l’exception est aussi une règle puisqu’elle entend régir une série de situations et

famille). Il est tenu de s'adapter aux faits. Il ne doit jamais y avoir de décalage entre le droit et les aspirations de la société. L'interaction droit/mœurs explique l'importance pour les juristes de la sociologie juridique (observation et analyse des phénomènes juridiques et faits sociaux, du comportement effectif des règles de droit et de l'évolution des mœurs). Le doyen Jean Carbonnier prônait l'importance de la sociologie juridique. C'est dans les années 1960-1970 que l'on commence réellement

des relations logiques entre les mots-clés vous permettra de formuler la problématique du sujet. Si malgré cela vous ne parvenez pas à cerner la problématique du sujet, transformez en question le mot ou le groupe de mots qui est soumis à votre analyse. Par exemple, pour un sujet du type : « Les relations entre générations » (Troisième Concours de l’ENA session 2004). Vous pouvez judicieusement transformer cette affirmation en une suite de questions, comme : – Existe-t-il encore des relations

jurisprudence n’est pas une véritable source de droit mais une simple autorité est éventuellement un phénomène sociologique. Pour eux la jurisprudence n’est pas une institution officiellement qualifié pour créer du droit , donc pas source de droit. analyse légaliste, de la révolution. La loi serait l’œuvre unique du droit 2 arguments principaux : Argument institutionnelle : c’est la loi des 16 et 24 aout 1790 interdit aux tribunaux de prendre directement ou indirectement part à l’exercice législatif

vienne à se dire aujourd’hui comme problématologie. Questionnement et historicité sont les maîtres mots de la réflexion actuelle et reprennent le titre d’un livre qui a été inaugural à cet égard. Soi, le monde et autrui, telles sont en dernière analyse les questions ultimes qui ont toujours animé la philosophie. Les Grecs les appelèrent l’ethos pour le soi, le logos pour le monde, et le pathos pour les relations à autrui. Quand l’Histoire s’accélère et que l’identité fait problème, il ne reste

du succès en démontrant combien les théories de ses adversaires étaient forcées d'avouer et de traiter avec le phénomène et les distinctions conceptuelles dessinées par Tolman. Ses principales croyances étaient que : Le comportement devrait être analysé à un niveau d'actions et non en mouvement ; Le comportement est un but en soi et doit être dirigé avec motif ; Le comportement est docile et varié et il est relié aux circonstances environnementales dans la poursuite d'un but donné. Selon Tolman