Antigone Bienséance

meurtre, la douleur des personnages, le sang… Un personnage ensanglanté, souffrant, agonisant => terreur et pitié du personnage. • Cependant => principe de la bienséance des règles classiques => afin de ne pas heurter le public : tout ce qui va contre la morale est banni (les scènes de violence, la mort, etc.) => Au XVIIe siècle, la bienséance rend le théâtre tragique un théâtre surtout de paroles. => La mort du héros constitue le dénouement typique d'une tragédie mais la mort n'est pas obligatoire

étaient jouées lors d’une des plus grandes fêtes de la Grèce Antique en l’honneur de Dionysos et mettaient en scène des satyres (créatures mi-homme/mibouc). Les trois auteurs les plus connus de la tragédie antique sont Eschyle (l’Orestie), Sophocle (Antigone) et Euripide (Médée). Selon Aristote, la tragédie devait porter sur des sujets politiques ou moraux et susciter la peur ou la pitié. Les règles de la tragédie classique: Au XVIIème siècle, Boileau définit les règles de la tragédie classique dans

chœur, les acteurs, l’arrivée des dieux, etc. - Au fil des siècles et selon les pays, les conventions se modifient mais elles continuent d’exister. Ex : le théâtre classique français et la règle des trois unités (lieu, temps, action) + règle de bienséance. A l’époque, le théoricien Boileau présentait ces conventions comme une nécessité pour rendre le spectacle théâtral « vraisemblable ». 2) Ces conventions sont liées à la nature même du théâtre dont la finalité est la représentation - Le fait

épousant Pyrrhus pour sauver son fils ou sacrifier son fils à sa fidélité conjugale. Agamemnon dans Iphigénie de Racine est déchiré entre sacrifier sa fille pour permettre de départ de la flotte grecque vers Troie ou privilégier l’amour paternel, Antigone entre laisser Polynice sans sépulture ou désobéir aux lois de la cité. Ces quelques exemples montrent que le dilemme n’offre qu’un simulacre de liberté à ces héros, jouets d’un destin qui semble se plaire à les éprouver. Ils vérifient l’idée que

en vers, en 1, 3 ou 5 actes) | |Règles |trois unités (temps, lieu, action), vraisemblance et |souplesse | | |bienséance | | |Titre |nom propre |nom commun ou personnage collectif

dicté les règles du théâtre : règle des unités, respect de la vraisemblance et de la bienséance. Le théâtre au XX° siècle Le XXème siècle est le siècle de la créativité et de la mise en scène. Les auteurs se libèrent de toutes les conventions théâtrales, tout en jouant avec elles. Les références antiques sont très présentes dans certaines pièces de la première moitié du siècle (Electre de Giraudoux, Antigone d’Anouilh). Le théâtre de l’Absurde est apparu dans les années 1950. C'est une rupture

commencement et une fin » Aristote (=> mimésis) + phénomène de catharsis : fonction civique et didactique => théâtre fait pour plaire et toucher, inspirer la crainte/terreur/pitié - Règle des 3 unités (action, lieu, temps) > vraisemblance > bienséance è Le théâtre classique clair, cohérent, harmonieux MAIS remis en cause début XIXe avec le drame romantique => principes des préfaces de « Cromwell » (où il expose ses principes) et Victor Hugo. => Victor Hugo revendique : Mélange des

trois règles dramaturgiques qui dépendent les unes des autres, théorisées par les dramaturges français à partir des années 1630. Elles sont les suivantes : E  la règle des trois unités n’est pas de mise dans la tragédie grecque ;   E  la règle des bienséances ;   E  la règle de vraisemblance.   52 Séquence 4 – FR20 © Cned – Académie en ligne 1. La règle des trois unités La règle des trois unités a pour but de créer une cohérence au niveau de l’action et des personnages. Elle obéit donc

le pouvoir, au détriment d'un frère qu'il considère comme guerrier et tyrannique. Tentent en vain de les raisonner l'un et l'autre leur mère, Jocaste, leur sœur, Antigone, leurs deux cousins, Ménécée et Hémon, qui sont chacun dans un des camps ennemis, Ménécée s’étant rangé au côté d’Etéocle, Hémon au côté de Polynice pour plaire à Antigone. Ils sont les fils de Créon, le frère de Jocaste, qui suit ces efforts de conciliation avec des sentiments partagés car, son ambition personnelle lui faisant souhaiter

règles dramaturgiques qui dépendent les unes des autres, théorisées par les dramaturges français à partir des années 1630. Elles sont les suivantes :   la règle des trois unités n’est pas de mise dans la tragédie grecque ;   la règle des bienséances ;   la règle de vraisemblance. 52 Séquence 4 – FR20 © Cned – Académie en ligne 1. La règle des trois unités La règle des trois unités a pour but de créer une cohérence au niveau de l’action et des personnages. Elle obéit donc à