Antigone Conflit Garde

devenir au fil du temps par l’incapacité de verbalisation du sujet traumatisé. L’évènement ne peut être évoqué faute de représentations évocatrices au travers desquelles le sujet pourrait lui-même l’imaginer. Dans ce dernier cas, le secret n’est pas gardé dans un esprit d’exclusion, mais parce que le sujet ne trouve pas les mots pour en parler, alors même qu’il peut se le représenter. Il s’agit donc au départ d’un simple non-dit qui a mal évolué. 3.1.3 Préservation narcissique et homéostasie

l’humain et l’inanimé (« qui ressemblaient aux têtes de casse-noisettes » l. 30-31) révèlent un affolement du style, un goût pour la surenchère grotesque qui tourne à la vision fantastique. 4. Le parallèle entre le Cabinet des Antiques et les « garde-meubles » (l. 46) insiste sur l’idée d’une société dépassée, archaïque : les aristocrates sont comme des vestiges remisés dans l’hôtel d’Esgrignon. 5. L’image qui est donnée de l’aristocratie est délibérément critique. Le tableau sous-tend une

l’humain et l’inanimé (« qui ressemblaient aux têtes de casse-noisettes » l. 30-31) révèlent un affolement du style, un goût pour la surenchère grotesque qui tourne à la vision fantastique. 4. Le parallèle entre le Cabinet des Antiques et les « garde-meubles » (l. 46) insiste sur l’idée d’une société dépassée, archaïque : les aristocrates sont comme des vestiges remisés dans l’hôtel d’Esgrignon. 5. L’image qui est donnée de l’aristocratie est délibérément critique. Le tableau sous-tend une

humaine et sociétale. Ex : En Chine, la fin d’une dynastie est toujours le fait de la perte du principe de la justice. La nouvelle dynastie est celle qui rétablit l’étendard du droit et de la justice. Cet aspect divin est présenté dans la pièce Antigone de SOPHOCLE : « Je ne croyais pas, thèse est dite, qu’il ne vienne d’un mortel assez fort les lois et textes écrits ». La conception chrétienne Pour les chrétiens (d’occident), la loi naturel n’est pas suffisante. Sa source se trouve dans les

mais qui nest pas reconnu en tant qutat puisquaucune organisation internationale ne saccorde sur les frontires. Il ny a pas daccord juridique sur les frontires exactes de cet tat ce qui empche de considrer ce territoire comme un tat part entire. Ce conflit, qualifi dIsralo-Palestinien a commenc dans les annes 1940, cest le plus ancien du droit international. Les premires revendications de ce peuple remontent aux annes 1920. Dj dans cette rgion du Monde, les arabes et les sionistes sopposent. De 1936

crises sociales conclues par une période de tyrannie qui a permit de rétablir à travers des réformes, un ordre. Ces crises avaient souvent opposé l’aristocratie à une nouvelle bourgeoisie mais le pouvoir étant toujours du côté de l’aristocratie (Conflit) Les Réformes portées par les Tyrans (ne signifie pas despotisme) Ils ont accédé au pouvoir par la force. Grands réformateurs: Lycurge (Sparte), Dracon (Athènes vers 621 av.JC), Solon (Athènes 594-591) et plus tard pour Athènes Clisthène (fin

les biens et ont la raison en vertu. Ils sont amenés à gouverner pour faire triompher le bien dans la cité. Celui qui connait le bien ne peut vouloir que le bien. Deuxième catégorie : Les guerriers=les gardiens auxiliaires Ce sont les chiens de garde de la cité ; ils assurent sa défense et ont le courage pour vertu. Troisième catégorie : la masse laborieuse qui correspond aux artisans et aux commerçants. Ils sont l’économie de la cité. Ils ont la soif de posséder. C’est une vision tripartite

L’émancipation est solidaire, parce que la segmentation de l’humanité en groupes et en individus jetés dans la concurrence rend impossible la conduite des collectivités par elles-mêmes, qu’elle les condamne à une fragmentation déprimante, à la cruauté de conflits stériles ou à l’adoration du berger par des troupeaux sans âme. L’émancipation est anti-capitaliste, parce qu’aujourd’hui, l’hégémonie du capital sur les rapports de production et d’échange assujettit les rapports sociaux à la mécanique du profit

groupe. Or dans ce groupe la diversité des individus entraîne une diversité et une divergence des intérêts et des opinions. L'agressivité inhérente à l'espèce humaine conduit alors à l'instauration de rapports de force au sein du groupe. Et si les conflits internes dégénèrent, le groupe est menacé soit par l'explosion interne, soit par une agression venue de l'extérieur. Aussi, la politique est l'activité sociale qui a pour but d'assurer la sécurité extérieure et la concorde intérieure d'une unité

fallait y être rester 3semaines, donc on a vu énormément de gens venir dans cet Etat uniquement pour divorcer avec le plus de célérité possible. Le divorce est prononcé en moins d'un mois tout compris. Cette diversité conduit forcément à des conflits de loi, qui font la richesse des avocats mais qui ne facilitent pas le fonctionnement du droit et qui conduit à une certaine incertitude du droit, cette même incertitude qu'on stigmatisait en France avant la résolution. Les USA présentent un exemple