Antigone Contexte Historique

l’ensemble des règles, normes régissant la vie en société et sanctionné par la puissance publique. On devrait dire que les sources du droit résident dans des éléments extérieurs au droit (loi, jurisprudence, coutumes, …). Le droit résulte d’un contexte politique, économique, social, philosophique, … (Sources réelles du droit). Qu’est ce que le droit ? Il comprend le droit privé, public et est différent selon les systèmes (occidental, islamique,….). La philosophie, l’anthropologie (révèle des

] n'a-t-il pas faites de son vivant ! Que de nations, que de villes par lui soumises, quelles guerres n'a-t-il pas faites, quelles victoires, quels trophées !» écrit Saint Jean Chrysostome dans l'une de ses Homélie[16] . Alexandre, personnage historique, né en 356 et mort en 323, parvint en ses trente-trois ans de vie à dominer le monde entier, ce que jusqu'alors, personne n'avait réussi à faire. Il n'est donc pas surprenant que ses conquêtes et son ambition impressionnèrent les générations futures

journée, scène|Invention : Dans Cyrano de Bergerac, avant de lever le rideau, « Tout le monde | |1 |s’immobilise. Attente. » Vous allez assister à la représentation d’une pièce que | |- Anouilh, Antigone, Prologue |vous connaissez. Les lumières s’éteignent progressivement. Vous découvrez alors | |HATIER Annabac 2010 |l’espace scénique. Faites part de vos réactions, de cette expérience

d´mocratique. e e 9 2.1 Les origines grecques de la d´mocratie. . . . . . . . . . . . . . 10 e 2.1.1 Le retour contemporain de l’origine grecque de la d´mocratie e contre le systeme de d´mocratie repr´sentative. . . . . 10 e e 2.1.2 La critique historique des origines grecques de la d´mocratie. 14 e 3 Individualisme et egalite des conditions au fondement du principe democratique. 3.1 La non reconnaissance de l’individu dans l’antiquit´ et au e moyen age et le concept de soci´t´ holiste. . . .

préfabrication 6 7 7 7 8 8 8 9 9 10 10 19 19 19 20 20 20 21 21 21 22 Le béton des architectes 23 La maison Dom-ino : une rupture Un imaginaire très libre Intégration à la doctrine du rationalisme constructif Le béton armé au service des monuments historiques La scénographie structurelle de l’école rationaliste : Émile Dubuisson et François le Cœur Auguste Perret (1874-1954) entrepreneur et architecte L’ossature comme expression esthétique La mise en scène de la structure Le modèle des silos Henri Sauvage

Rédiger une argumentation de type délibératif (thèse, antithèse, choix personnel) • Comprendre comment une œuvre met en tension les expériences individuelles et les questions collectives • Situer les œuvres du genre biographique dans leur contexte historique et sociologique Attitudes • Exprimer les singularités de son héritage culturel dans le respect de l’autre et de sa culture • Être sensible aux échos et aux interférences entre soi et les autres • S’intéresser à l’expérience d’autrui comme

se prêter à une opération ironique généralisée, puisque par essence le point de vue de l’auteur n’y est explicité nulle part. L’auteur étant en droit absent à tous les discours, aucun ne se donne de droit comme universel, détachable du sujet et du contexte de son énonciation ; tous les discours sont au contraire problématisés dans leur sens et leur vérité, et le théâtre requiert donc une précaution herméneutique envers tout ce qui se dit. Cela ne signifie pas que � 4. Il est délicat de tenir un discours

FICHE INTRODUCTION HISTORIQUE AU VOCABULAIRE JURIDIQUE Droit : héritage gréco-romain Le droit se divise en deux grandes parties : · vocabulaire du droit public et le vocabulaire du pouvoir : notion de cité, de collectivité, puis transformation en État (et organisation du pouvoir) et enfin, relation Dieu-Cité. · Vocabulaire du droit privé : source de droit avec notion du droit et de justice et de droit des personnes. La Grèce et la notion de cité Péninsule, plusieurs îles, communication difficile

ci-haut comme le rapport complexe de la philosophie et de la sociologie. En tant que mode de la connaissance, l'une et l'autre sont également légitimes pour Simrnel; il se servit effectivement des deux, chose qui n'était pas sans difficulté dams le contexte scientifique de la sociologie naissante et du déclin de la philosophie. En termes d'épistémologie cela reviendrait a dire que les différentes activités de la philosophie et de la sociologie « sont constamment combinées les unes aux autres n2? La

Scythes), de civilisations naguère puissantes, mais aujourd'hui déclinantes (l'Europe), de civilisations dominantes (le mode de vie américain). Ce qui suppose, quand on appréhende une œuvre d'art, qu'on sache d'abord la resituer dans son contexte géographique et historique. Et répondre à la double question : où et quand ? Il faut connaître les conditions de production d'une œuvre et pouvoir résoudre le problème de sa raison d'être : qui passe commande ? qui paie ? qui travaille pour qui ? des prêtres,