Antigone Dénonce

Lire Antigone de Jean Anouilh (2) Durée approximative : 11 h 30 Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Séance 6 Séance 7 Séance 8 Étudier la justification religieuse d’Antigone : Antigone face à Créon (1) La loi et l’interdit Analyser l’argumentation d’Antigone Vocabulaire : autour du mot loi et de l’idée d’obligation Identifier une stratégie argumentative : Antigone face à

sujets : elles vous permettent d’approfondir la lecture des textes. Documents A – William Shakespeare, Hamlet, 1600-1601, acte III, scène 1. B – Molière, L’Avare, acte IV, scène 7, 1668. C – Jean Cocteau, La Voix humaine, 1930. D – Jean Anouilh, Antigone, Prologue, 1946. E – Jacques Schérer, La Dramaturgie classique en France, 1977. F – Hamlet : mise en scène de Peter Brook. Questions m 1. Analysez les situations d’énonciation et identifiez le(s) registre(s) des scènes ci-dessous. Dégagez la

choix du lieu est indispensable au contexte d’une pièce. La demeure familiale d’Orgon implique la présence d’une loi patriarcale. Au contraire, le palais de Caligula mène indéniablement à la politique et donc au pouvoir. La tombe de Polynice dans Antigone annonce la venue de la Toute-puissante Mort. L’emplacement spatial de l’action informe le spectateur du contexte de la pièce et ainsi permet eu public de visualiser la principale autorité. Enfin, la temporalité de la pièce peut définir la portée

le théâtre une source de divertissement ? Puis en second partie nous constaterons que l'autre fonction principale du théâtre est de représenter la réalité pour mieux la comprendre, enfin nous analyserons la dernière fonction du théâtre qui est de dénoncer, faire réfléchir I/ Le divertissement A l'origine du le théâtre est grecque, et avait pour but de se distraire. Le jeu des acteurs était centré sur les actions, ainsi la farce fut élaborée .divertissement permet de prendre une distance par

Biographie des deux auteurs Résumé d'Antigone d'Anouilh Cadre historique de l'Antigone d'Anouilh Etude comparative des principaux protagonistes de l'œuvre 1. Le personnage d'Antigone 2. Le personnage de Créon Antigone entre légalité et légitimité 1. Origine du conflit entre les droits de la conscience et de la raison d'état 2. Manifestations du conflit entre les droits de la conscience et de la raison d'état 3. Triomphe de la conscience

basse, avoues-tu ou nies-tu le fait ? Antigone : Je l'avoue et n'ai garde, certes, de le nier. Créon, ''au Garde'' : Va donc où tu voudras, libéré d'une lourde charge. (Le garde sort. A Antigone) Et toi, maintenant, réponds-moi, sans phrases, d'un mot. Connaissais-tu la défense que j'avais fait proclamer ? Antigone : Oui, je la connaissais; pouvais-je l'ignorer ? Elle était des plus claires. Créon : Ainsi tu as osé passer outre à ma loi? Antigone : Oui, car ce n'est pas Zeus qui l'avait

puissantes »l.10, « le plus beau »l.5, « la meilleur des baronnes »l.26 c) Paradis illusoire : - Voltaire dénonce la médiocrité du cadre « un château avec une porte et des fenêtres » : articles indéfinis à valeur d’adj. numéraux ( impression de médiocrité - Personnages sont obligés de jouer deux fonctions : l.12-13-14 « ses palefreniers étaient des piqueurs »… - Voltaire dénonce les préjugés de classes sociales : le fait de se considérer supérieur en appartenant à une classe supérieure

ANTIGONE de Jean Anouilh personnages : Antigone : fille d'Œdipe, sœur d'Étéocle, Polynice et Ismène, Créon : frère de Jocaste , légitime roi de Thèbes après la mort des deux princes ennemis Ismène : sœur d'Antigone qu'elle aime Hémon : fils de Créon et d'Eurydice, fiancé d'Antigone à laquelle il est très résumé: Antigone avoue à sa sœur Ismène qu'elle a été recouvrir le corps de son frère Polynice afin qu'il puisse se réincarner ( le roi Créon a privé Polynice de sépulture car il avait trahi

modèle, ils ont eu une obsession : les réécrire et les adapter à leur convenance. On appelle cela l'intertextualité (= relation établie par le lecteur ou le critique entre un texte littéraire et d'autres textes). De grands mythes, tels que Œdipe, Antigone ou Électre, sont également devenus des sources d'inspiration inépuisables. - Le XVIIème siècle Jusqu'à la fin du XVIIème siècle, la réécriture était considérée comme la meilleure méthode d'apprentissage. Les ''Anciens'' étaient le modèle à

Dissertation de français. « Le genre théâtrale vous paraît-il propre à dénoncer les travers et défauts d'une société, d'un individu? » Le théâtre est né au V e siècle avant Jésus-Christ dans l'Antiquité grecque. Son étymologie est ainsi theatrum qui signifie « montrer ». le théâtre a alors deux sens, le premier est la représentation, le lieu dans lequel on joue des pièces. Le deuxième sens concerne le théâtre sous forme de genre littéraire, qui est basé sur le texte théâtral. C'est ainsi que