Antigone Presentation Des Personnages

époque. Problématique de lecture : quelles modifications fait subir Jean Anouilh à la fable de La Fontaine et pourquoi ? I. LA REPRISE PAR JEAN ANOUILH D'ÉLÉMENTS DE LA FABLE DE LA FONTAINE : LA MÊME HISTOIRE AVEC LES MÊMES PERSONNAGES A. Les mêmes personnages symboliques – Des végétaux, un chêne et un roseau, avec une opposition entre la taille et la force de l'un (cf. la comparaison et la gradation croissante « mon front, au Caucase pareil, / Non content d'arrêter les rayons

3F : Jean Anouilh : Antigone. ARTS VISUELS I/ L’art de la surprise. Œuvres étudiées dans le cadre d’un travail sur les nouvelles à chute et l’art de la surprise dans le récit. A/ Hermaphrodite endormi (Musée du Louvre, Paris) Oeuvre romaine d'époque impériale (IIe siècle ap. J.-C.) Découvert à Rome, près des thermes de Dioclétien, en 1608 Ronde-bosse, marbreL. : 1,69 m ; P. : 0,89 m. 1 Document complémentaire : extrait de la notice du Louvre : Présentation Chef-d'oeuvre admiré

A – Le cadre spatio-temporel Dès la première phrase, l’action se situe dans un lieu précis : le « restaurant », désigné plus loin par le terme « gargote ». Elle se déplace ensuite vers le « trottoir » et grâce à l’indication « la rue Notre- Antigone d'Anouilh : analyse du prologue Dame-de-Lorette », le lecteur sait dès le quatrième paragraphe que l’action se déroule à Paris. La date est également indiquée de manière très précise : « on était au 28 juin ». Tartuffe, Molière : résumé

l'expressionspectacle vivant), si bien que certains grands metteurs en scène n'hésitent pas à dire que pour qu'il y ait théâtre, il suffit juste d'avoir un lieu, untemps, un acte et un public Il s'agit de spectacles dans lesquels des acteurs incarnent des personnages pour un regard extérieur (le public), dans un temps et un espace limités. Les dialogues écrits sont appelés pièces de théâtre, mais il peut y avoir également du théâtre sans texte écrit ou même sans aucune parole. Dans la création contemporaine

ordre ancien à un nouvel ordre est rendu possible par l’harmonie retrouvée entre les dieux et les hommes. Chez Sophocle (497-405 av. J.-C.), les dieux et les intérêts publics sont moins présents. Dans Ajax, Antigone, Œdipe-Roi ou Electre, le spectacle se resserre sur la famille et sur le personnage noble et déterminé, seul face à son devoir. Les pièces d’Euripide (v. 480-v. 406 av. J.-C.) s’ouvrent à l’audace - l’héroïsme et le divin sont mis en question - et au mélange des genres. Moins dramatiques

; convaincre, persuader et délibérer Textes A. Marivaux (1688-1763), La Colonie, scène 13, 1750, Bibliothèque de la Pléiade, N.R.F. B. Beaumarchais (1732-1799), Le Mariage de Figaro, Acte III, scène 16, 1784, Editions Garnier-Flammarion. A. Présentation du sujet Le sujet retenu présente la particularité d’inscrire le travail au croisement de deux objets d’étude, « Le théâtre, texte et représentation » et « Convaincre, persuader, délibérer ». Il propose en effet à l'élève d'étudier le théâtre

| |classicisme | |des 3 unités | | | |Jean Anouilh |20 | |théâtre, fable |Antigone, Le voyageur sans bagages |reprises de mythes, parodies |français | |Albert Camus |20 |Absurde |roman, nouvelle |L'exil et le royaume, L'étranger |révolte, (maghreb ?), le mal |français

le role de la parole au theatre   A- La parole permet d'encrer une situation     -presenter les personnages,histoire     -importante dans la scene d'exposition, le prodigue dans Antigone D'anouilh presente le mythe,personnages   B- La parole permet de critiquer,user de la satire     -presentation de situation concrete,critique     - Le mariage de Figaro de beaumarchais critique la societe     - Don juan de moliere satire lhypocrisie   C-La parole, un lien avec le spectateur     -  

La tragédie est une œuvre théâtrale dont l’origine remonte au théâtre grec antique. On l’oppose à la comédie au contraire de laquelle elle met en scène des personnages de rangs élevés et se dénoue souvent par la mort d’un ou de plusieurs personnages. Aristote lui assigne pour but d’inspirer « terreur et pitié ». Origine La tragédie apparaît à Athènes au Ve siècle av. J.-C.. Elle est représentée dans le cadre des fêtes de Dionysos (fin janvier et fin mars). Il veut dire le « chant du bouc ». Mais

rythme s’accélère-t-il jusqu’à la stichomythie ? II. Travaux d’écriture (sur 16 points) – au choix : Sujet 1. Commentaire. Vous commenterez l’extrait des Justes. Proposition de plan pour le commentaire de l’extrait des Justes Introduction : - Présentation des thèmes chers à Camus : Qu’il s’agisse de ses essais, de ses romans ou de ses pièces de théâtre, Camus n’a jamais cessé de développer une vision du monde également marquée par les problèmes moraux et politiques. Cette vision s’enracine dans