Antigone Sophocle Aristote

la question ont été posés en premier par Sophocle dans Antigone. Sophocle met en balance la loi des hommes et une loi qui est une loi universelle et qui devrait s’appliquer à tous les hommes. Il y a donc un conflit entre la loi posée par la cité et le devoir moral d’un citoyen. Créon roi de Thèbes, a défendu sous peine de mort qu’on donne une sépulture à Polynice. Polynice en effet selon le roi Créon avait porté les armes contre sa patrie, néanmoins Antigone sœur de Polynice, a méprisé les ordres du

pas cessé d’évoluer depuis l’antiquité. Elle s’inspire de principe supérieurs qui sont d’origines, diverses. A- Le droit naturel dans l’antiquité. la 1er expérience est dans la tragédie de Sophocle, Antigone s’oppose à créons et invoque les droits naturel pour résister au droit positive. Pour Aristote le droit naturel est un principe supérieur inscrit dans la nature des choses, donc il suffit d’observé la nature pour savoir ce qui est juste. Ce qui est juste c’est ce qui est conforme à cet

La justice et le droit Introduction 2 I. Droit naturel et droit positif 2 A. La diversité des lois positives 2 B. L’idée de droit naturel 3 1. L’exemple d’Antigone 3 2. Il y a une justice naturelle au-dessus des lois particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel

et le droit Introduction 2 I. Droit naturel et droit positif 2 A. La diversité des lois positives 2 B. L’idée de droit naturel 3 1. L’exemple d’Antigone 3 2. Il y a une justice naturelle au-dessus des lois particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza

de référence des lettrés en Europe. Les origines du classicisme • À partir de 1630, des théoriciens et écrivains édictent les règles d'écriture permettant de créer des chefs-d'œuvre. Ils s'appuient sur des modèles antiques: La Poétique du grec Aristote (IV' siècle av. J.C.) qui définit le genre tragique et L'Art poétique du Latin Horace (1er siècle av. J.C.) qui assigne une fonction morale à l'art. • Un des principaux artisans de cette doctrine est Jean Chapelain, conseiller littéraire de Richelieu

écho aux menaces contemporaines, question de l’immortalité à la Silicon Valley ). Il faut être lucide et accepter la mort, vaincre la peur de mourir , tout cela est une preuve de sagesse. Sophocle, Œdipe-Roi : En quoi Œdipe est-il un personnage tragique ?Œdipe ne peut échapper à son destin malgré toutes les stratégies mises en place et sa bonne volonté. Œdipe accomplit tout seul, par lui-même sa destinée. Il épouse sa mère après

connaissance (Aristote) 18 1. Poiesis et praxis 19 2. Le bonheur de l’homme est dans l’activité qui lui est propre 19 3. Le rôle de la chance 20 IV. Le bonheur est-il le but de la vie ? 21 A. La question de droit 21 1. Le bonheur doit être le but de la vie : l’eudémonisme antique 21 2. Il ne faut pas chercher le bonheur mais obéir à Dieu (Christianisme) 22 3. Il ne faut pas chercher le bonheur mais s’en rendre digne (Kant) 22 4. Il faut être juste (Platon) 23 5. Un exemple célèbre : Antigone 24

Grèce, elle a été exposé par un philosophe, Sophocle (491-406 av JC) dans son ouvrage on trouve l’idée du droit naturel (Antigone) Antigone raconte l’histoire de Créon qui ordonne de laisse sans sépultures le cadavre de Polynice. Antigone qui est la sœur de Polynice, n’était pas d’accord avec la décision royale. Elle organise les funérailles de son frère. Créon apprend cette décision, il convoque alors Antigone, et Antigone prononce un discours. Antigone dit qu’il existe certes un droit positif, mais

étranger à l'action, et qui raconte des événements antérieurs, explique les intentions de l'auteur ou  s'efforce de gagner l'indulgence du public.       Exemples : Le prologue de ​ La Machine infernale​ , de Jean Cocteau, récité par l'auteur ; le  prologue d'​ Antigone​  de Jean Anouilh.    Un acte :  Partie d'une pièce correspondant à une étape importante dans le déroulement de l'action. Les  tragédies classiques​  sont divisées en ​ cinq actes​ , l'action culminant généralement au quatrième  (Mots­clés).     Exemple : La composition des ​

il voyant en même temps un Tit gorille (le tiers) les adultes vont lui courir après et se défouler dessus. Si il n’y a pas de Tit gorille, les deux gorilles pourraient prendre une grosse roches (tiers) et la catapulte ensemble pour se défouler! Aristote, philosophe grec, dans un ouvrage qui s’appelle Politique Nous ne sommes pas les seules aptes à imiter mais, nous somme les meilleurs pour imiter. Si cette aptitude que nous avons à imiter qui nous distingue est vrai, quels sont les conséquences