Antithese Femme

population innocente de femmes, d'enfants est sciemment massacrée. Paul Eluard va écrire ce poème pour dénoncer cette barbarie pendant la guerre en Espagne. 2)La forme du poème Le titre peut surprendre: " Victoire " étant ici utilisée antinomique (antithèse). C’est la victoire du peuple alors que c’est celle des Allemands. Le poème se compose de quatorze strophes numérotées de longueur inégale alternant sans ordre précis, vers seul, distique, tercet, quatrain, ou quintil, lui donnant un rythme saccadé

l’entretient des relations entre les différents personnages. Madame de Lafayette enchaîne, d’une plume légère et rythmée, les différentes introductions aux activités de la cour. Elle emploie une conjugaison rythmée par maintes virgules. Par ses antithèses telles que « on n’était ni tranquille, ni indifférent », ou bien « servir ou nuire », l’auteur souligne l’activité de la cour. Elle approfondit par la suite cette introduction aux actions par une énumération des « attachements, particuliers » entre

Des personnages rongés par leurs passions 2. Relevez deux expressions qui qualifient Astarbé. Comment est-elle représentée ? Des adjectifs péjoratifs précédés du déterminant démonstratif désignent la fourberie d’Astarbé : cette femme artificieuse (l. 54-55), et cette femme impie (l. 66-67). Le narrateur insiste donc sur ses vices, en particulier son hypocrisie et son absence de morale, suscitant la méfiance du lecteur. 3. Dans le premier paragraphe (l. 1 à 9), à quelles informations essentielles

pouvoir: « je puis dire que je suis mon ouvrage ». Sa lettre révèle l'habileté dialectique (manière d'exposer, d'argumenter) de la marquise et son extrême lucidité. Elle construit avec rigueur son discours. La lettre repose à l'évidence sur une antithèse entre les femmes « à délire », « les autres femmes » et la créature d'élite: Mme de Merteuil. Dans un premier temps, ligne 1-2, elle se démarque avec hauteur de ces « femmes inconsidérées »: « Mais-moi, qu'ai-je donc de si commun avec ces femmes

raison. Mais Molière va plus loin qu'il n'est jamais allé. Dans la relation d'Arnolphe, qui veut arrêter à sa porte le mouvement du monde, et d'Agnès, mise à l'écart pour être modelée à huis-clos, il y a des éléments de mythologie : la naissance d'une femme, un conte à la Pygmalion, la lutte personnelle d'un homme avec un destin inéluctable. Arnolphe veut fabriquer un être à sa mesure. En scène pendant trente et une scènes (sur trente-deux), il mène son combat en multipliant les gestes propitiatoires

photographie de Shirin Neshat tirée de la série « Women of Allah » réalisée entre 1993 et 1997 et représente une femme voilée tenant une arme. Le voile est pour un regard occidental un objet hautement évocateur de l'Orient. Les représentations de femmes voilées -ou dévoilées- ont accompagné la colonisation et contribué à faire naître un regard particulier sur cet Autre qu'est la femme orientale. Les postcolonial studies, et en particulier Edward Saïd dans son ouvrage fondateur paru en 1978 l'Orientalisme

et des dents ». La mode change selon la saison « Ils ont oublié comment ils étaient habillés cet été; ils ignorent encore plus comment ils le seront cet hiver », elle coûte chère et ruine les maris «  combien il en coûte à un mari, pour mettre sa femme à la mode », elle appartient donc à une certaine classe sociale. La mode est éphémère elle change tout le temps et très rapidement « avant que tu eusses reçu ma lettre, tout serait changé ». En effet, dans sa Lettre, Rica rentre un fils qui « méconnaît

L'école des femmes : Molière - Support : « L’Ecole des femmes » de Molière Acte I - scène 1 - vers 123 à 148 TEXTE: CHRYSALDE : Je ne vous dis plus mot. ARNOLPHE : Chacun a sa méthode. En femme, comme en tout, je veux suivre ma mode. Je me vois riche assez pour pouvoir, que je crois, Choisir une moitié qui tienne tout de moi, Et de qui la soumise et pleine dépendance N'ait à me reprocher aucun bien ni naissance. Un air doux et posé, parmi d'autres enfants, M'inspira

richesse qu’elle a acquise n’est pas naturelle par essence, et donc périssable. Il est tout d’abord significatif qu’elle entre chez elle comme dans un endroit inconnu. Par ailleurs, le caractère éphémère de tout ce qu’elle possède est marqué par une antithèse : « son envie de tout avoir pour tout détruire » (l. 48), qui amène encore à la question du poids de l’hérédité, à ce penchant destructeur, qui mena ses parents dans une sordide misère. Nana montre que son intégration dans la haute société est loin

figure inspirée de George Sand. Par son double prénom, Félicité et Camille, le narrateur annonce d'emblée au lecteur qu'il aura affaire à un personnage double qui se place entre les deux sexes. Ce travail analysera d'abord ce personnage en tant que femme auteur, pour ensuite s'attacher aux ressemblances entre George Sand et Camille Maupin, mais aussi les contradictions qu'incarne Félicité des Touches à différents niveaux. Au niveau du genre tout d'abord, Félicité prend un pseudonyme masculin et est