Aotourou Bougainville

Supplément au voyages de Bougainville , Diderot Personnages : -A et B : deux amis que le mauvais temps empêche de sortir. B est celui qui a lu le récit de Bougainville et le Supplément à ce récit (voir Composition, « mise en abyme» : le supplément en question est celui que nous sommes en train de lire). Ce sont deux philosophes des Lumières : curieux, intéressés par les découvertes scientifiques ou géographiques. Ils aiment à raisonner et à débattre, se passionnent pour les différences

pour affecter le lecteur et lui faire assimiler son point de vue. Ex : Supplément au voyage de Bougainville, Diderot. Le vieillard tahitien défend son peuple en utilisant les sentiments du colon pour le faire changer d’avis. « Le tahitien est ton frère » - Les auteurs énoncent des exemples ludiques et souvent utopiques pour mieux se faire comprendre. Ex : Voyage autour du monde, Bougainville. « Vénus est ici la déesse de l’hospitalité » ; « Je me croyais transporté dans le jardin d’Eden »

du temps. Et il n'y a que deux moyens pour échapper à ce cauchemar : le plaisir et le travail. Le plaisir nous use. Le travail nous fortifie. Choisissons. » Nous savons que de ton côté, étant petit, tu préférais lire le supplément au voyage de Bougainville de Diderot. Te souviens–tu de ce que disaient les Tahitiens aux Européens à propos de leur vie de paresse ? : « Lorsque nous avons faim, nous avons de quoi manger, lorsque nous avons froid, nous avons de quoi nous vêtir ». Mais sache bien que cette

Yves Jean-Baptiste Dr M’Hamed Français 12 BI (Niveau Supérieur) Le 30 décembre 2010 Contre le colonialisme (écrit par Michel de Montaigne) et Supplément au voyage de Bougainville (écrit par Diderot) sont des œuvres puissantes parce qu’elles dénoncent la manière raciste et ethnocentrique dans laquelle les Européens traitaient les natifs des terres non-européennes pendant l’époque de la colonisation. Pour défendre leur cause, chaque auteur se sert des moyens qui rendent leurs textes puissants

distinction entre la philosophie et la littérature. Diderot mène ainsi la lutte contre l'ignorance, l'obscurantisme et les superstitions. Il se base sur les sentiments de l'Homme et la raison. Il s'éteint à Paris en 1784. Le Supplément au voyage de Bougainville, ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas, est un conte philosophique. Les protagonistes A et B, discutent du Voyage Autour du Monde et commence un dialogue.

relations cordiales avec la cheffesse "Oberea" (Purea)et reste sur l’île jusqu’au 27 juillet 1767[20]. [pic] [pic] La baie de Matavai, peinte par William Hodges, membre d'une expédition de Cook Le 2 avril 1768[21], c’est au tour de Louis-Antoine de Bougainville d’accoster dans la Baie de Matavai. Il ne reste qu’une dizaine de jours dans cette île qu’il surnomme la « Nouvelle-Cythère », en hommage à l’accueil chaleureux et à la douceur des mœurs tahitiennes. Le récit qu’il fera de son escale contribuera

DIDEROT (1713-1784), Supplément au Voyage de Bougainville (1772) Introduction Présentation de l'auteur : Diderot est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Tour à tour critique d'art, romancier, auteur de théâtre, défenseur de la raison critique, Diderot s'affirme comme le chef de file des Lumières françaises. Il se chargera de l'élaboration en 1747 de L'Encyclopédie avec D'Alembert. Incarnation de l'honnête homme, ses ouvrages n'en sont pas moins interdits

adhérer à sa critique à travers un registre polémique. Son discours va même jusqu'à faire un blâme pathétique des conséquences de la conquête et de la colonisation. De même, pour le discours d’un vieillard tahitien dans le Supplément au voyage de Bougainville où Diderot soulève également le problème de la colonisation et valorise les peuples précolombiens par rapport à l’homme civilisé qui est blâmé dans son œuvre. A travers les paroles d’un vieillard, il dénonce les colonisateurs à travers un registre

littéraire : Diderot, Supplément au voyage de Bougainille, 1773 Ce texte, Supplément au voyage de Bougainville, est extrait du chapitre 2 du roman Voyage autour du monde écrit par Diderot et parut en 1773. A cette époque débutait la colonisation et certains savants, les philosophes des lumières la critiquaient. Ce texte parle d’un navigateur Français, Bougainville qui arrive sur la terre des tahitiens et dont il s’en croit maître. Mais ceci est contesté par le discours d’un vieux

philosophes des Lumières. Une des questions principales et chère à Diderot est de savoir s’il est possible d’être bon en dehors d’une loi divine. Le dialogue est à rapprocher sur ce plan d’autres textes de Diderot comme le Supplément au voyage de Bougainville, écrit à la même époque. On notera le choix d’une interlocutrice et non d’un interlocuteur mais une certaine condescendance du philosophe.