Apollodore

s’attache à fixer une cohérence logique. Ils sont aussi les inventeurs de la généalogie du mythe grec des différentes époques. — les poètes : Apollonios de Rhodes – récit de la quête de la Toison d’or par Jason. — les mythographes (comme catalogue) : Apollodore – il a écrit la bibliothèque généalogie de la mythe. — les historiens et les géographes qui veulent aussi employer la connaissance du mythe (catalogue). C) La religion et la croyance (dans le mythe). ** 1er point de vue : Mythes parlent des

navire coûte environ un talent, mais ce prix ne cesse d’augmenter. Parfois même, le triérarque n’a pas de successeurs désigné pour l’année suivante et doit s’endetter pour continuer à entretenir son navire. De là les plaintes des citoyens riches : Apollodore, fils du banquier Pasion et ami de Démosthène, se plaint (dans le Contre Polyclès du Pseudo-Démosthène) d’avoir dû hypothéquer une partie de l’héritage paternel pour recruter les hommes d’équipage manquants et les agrès du navire que la cité ne

pureté de dessin, à l’harmonie des couleurs et des expressions. Fresques de Polygnote ornant le Lesche de Delphes La seconde période de la peinture antique grecque voit l’apparition de la perspective avec les jeux d’ombres et lumière. C’est Apollodore puis Zeuxis qui les introduisirent. Les descriptions que les auteurs anciens ont laissé des tableaux de ce temps (Ve siècle) montrent que la peinture s’attachait à rendre les expressions, les passions, les tourments, notamment dans les traits du

(remonter à la surface des nuances que l’Iliade ne pouvait pas prononcer à voix haute, mais cachait entre les lignes). Des fois ces adjonctions reprennent des parties du mythe de la guerre de Troie transmis par d’autres narrations postérieures (Apollodore, Euripide, Philostratos). Le cas le plus évident est le dernier monologue, celui de Demokos. L’Iliade se termine avec la mort d’Hector et la restitution du corps à Priam : il n’y a pas de trace du cheval et de la chute de Troie. Baricco prend par

rappeler le rôle de l’inceste en Égypte ancienne. * Théias roi d'Assyrie est objet de passion de sa fille qui réussit à coucher avec son père qui ignore avec qui il couche, pendant douze nuits. De cette union naît Adonis. (rapporté par Pseudo-Apollodore 3.14.4) Adonis est aussi considéré fils de Cyniras et de sa fille Myrrha, le fondateur de la ville de Paphos en Chypre, et Ovide raconte le récit avec lui à la place de Théias. (Les Métamorphoses 10.297) * Dans la mythologie de l’Égypte antique

Hérodote Hésiode Homère Isocrate Lysias Ménandre Plutarque Polybe Sophocle Théocrite Thucydide Xénophon Musique Sacadas Pindare (poé) Pythagore (mat) L’ANTIQUITÉ ROMAINE Arts plastiques; métiers d’art; arts décoratifs Apollodore de Damas (arch) Dioscoride (sc) Dioscouridès de Samos (cé) Herennius (cé) Pasitélès (orf) Vitruve (arch) Littérature Apulée Catulle César, Jules Cicéron Frontin Horace Lucien Lucrèce Marc-Aurèle Ovide Plaute Polybe Sénèque

Platon. C’est, avec Glaucon, un autre frère de Platon, un des principaux interlocuteurs de la République. Quant à Platon, ce passage est un des trois où il parle de lui, en dehors des Lettres. Les deux autres sont Apologie, 38 b, et Phédon, 59 b. 3 Apollodore, disciple enthousiaste de Platon, est celui qui raconte le Banquet de Platon. Xénophon associe son nom à celui d’Antisthène (Mém., III, 11, 17). Il assiste avec une extrême affliction à la mort de Socrate (Phédon, 59 a, 117 d). Son frère Aïantodore

Platon. C’est, avec Glaucon, un autre frère de Platon, un des principaux interlocuteurs de la République. Quant à Platon, ce passage est un des trois où il parle de lui, en dehors des Lettres. Les deux autres sont Apologie, 38 b, et Phédon, 59 b. 24 Apollodore, disciple enthousiaste de Platon, est celui qui raconte le Banquet de Platon. Xénophon associe son nom à celui d’Antisthène (Mém., III, 11,17). Il assiste avec une extrême affliction à la mort de Socrate (Phédon, 59 a, 117 d). Son frère Aïantodore

début de l’ère chrétienne – mort vers 65) Il fonda la primauté pontificale et fut le premier évêque de Rome. [ 20 ]. Felice Peretti  (13 décembre 1520 à Grottammare - 27 août 1590). Il fut élu pape le 1er mai 1585 sous le nom de Sixte V. [ 21 ]. Apollodore de Damas (entre 50 et 60 PCN – 129-130). C’était un architecte et sculpteur Syrien. Il fut appelé à Rome par l’empereur Trajan en 92 et fut architecte et ingénieur impérial jusqu’en 117 à la mort de celui-ci. [ 22 ]. Guido Bentivoglio (4 octobre 1577 - 7 septembre 1644)

Bedell Standford, " Introduction ", 1963, p. ix. 3 Hérodote, Histoires, 1932, t. 5, p. 66. 4 Voir la tradition sur le mode d'enterrement d'Ajax (inhumation au lieu d'incinération) dans Eustathe, Commentaire à l'Iliade, t. 2, 257, p. 285, v. 34 ; Apollodore, Épitomé, 5, 7 ; Philostrate, Heroicus, 176, p. 188, v. 30-32 ; voir aussi Platon, Lois, IX, 873 d (cité infra). Tout en le modifiant, la tragédie de Sophocle donne une place importante au problème de l'enterrement du héros (à partir du vers 1062)