Apologue Et Rousseau

incarnées (exemples), plus concrètement perçues. Persuader plus que convaincre • Évite le discours théorique ou le limite ; pas de ton didactique apparent. • Touche un large public, lecteur ou spectateur, de tous âges (les fables – quoi qu’en pense Rousseau –, idéales pour les enfants… et les adultes !). • Une affaire d’émotion : fait appel aux émotions, à l’affectivité (on s’attache aux personnages). La sympathie au sens propre avec le personnage. • Au théâtre, la fiction du récit s’impose avec

manière de faire passer un message dans son écrit, et il le fait soit en usant d’une argumentation directe soit d’une argumentation indirecte. Le texte Les deux Pigeons de La Fontaine est une fable (« Fables » dans le contexte). Or, une fable est un apologue : c’est un texte en vers ou en prose, qui a recours à l’allégorie, le plus souvent animale (ici le « pigeon ») pour donner une leçon morale (« et je laisse à juger de combien de plaisir ils payèrent leurs peines » ; mais aussi de la ligne 65 à 83) ;

Sujet : Dans quelle mesure la forme littéraire peut-elle rendre une argumentation plus efficace ? Philosophe des Lumières, Rousseau a commencé à écrire à quarante ans. Cependant malgré sa notoriété, il avouait lui-même que son style d’écriture était trop lourd. A contrario, Voltaire pensait à son style avant même d’écrire, et y attachait beaucoup d’importance. Or, leurs œuvres respectives étaient autant convaincantes. Donc ce qui importe, c’est le fond du développement. Mais quelle stratégie

lumière du double paradoxe fondateur énoncé par Rousseau : « comment forcer des hommes à défendre la liberté de l’un d’entre eux, sans porter atteinte à celle des autres ? Et comment pourvoir aux besoins publics sans altérer la propriété particulière de ceux qu’on force à y contribuer ? » (p. 9). Comment, en un mot, employer au service de l’Etat la liberté et les biens de tous ses membres, sans les contraindre ni les assujettir ? A ces deux difficultés, Rousseau répond d’abord en invoquant la plus sublime

du Roi, qui fut la protectrice de La Fontaine. Intéressant de constater que la publication de ce recueil et sa dédicace se réalise la même année que la disgrâce de Madame de Montespan en 1678. La fable « Les souhaits » fait partie du cinquième apologue tiré du deuxième recueil publié en 1678 soit dix après la première œuvre. Adaptation moderne d’une fable indienne de Pilpay datant du XIVème siècle, dont les arrangements et références sociales ainsi que politiques ne peuvent être comprises que dans

2012 5 apologue affirmer) : « Loin de vous la ravir, on va vous la livrer » (RACINE, Bérénice). Enfin, l’antithèse, figure du contraste, est particulièrement adaptée à l’éloge amoureux : « Je suis un ver de terre amoureux d’une étoile » (HUGO, Ruy Blas). apologue ■ L’apologue est un court récit en vers ou en prose qui démontre ou illustre une leçon de morale par un exemple concret. Ainsi, la fable « Le Loup et l’agneau » de Jean de La Fontaine est un apologue dont le propos

met en scène avec humour des féministes avant l’heure : le public préfère sans doute aborder le problème de l’égalité entre hommes et femmes dans une comédie, plutôt que de lire les considérations de Rousseau sur l’éducation des filles dans son traité Émile ou de l’Éducation. • Le succès des apologues, le plus souvent plaisants, confirme le pouvoir de séduction et de persuasion de l’humour. C’est ce qu’avait bien compris Voltaire qui, dans ses contes philosophiques, aborde sur le mode plaisant, en

met en scène avec humour des féministes avant l’heure : le public préfère sans doute aborder le problème de l’égalité entre hommes et femmes dans une comédie, plutôt que de lire les considérations de Rousseau sur l’éducation des filles dans son traité Émile ou de l’Éducation. Le succès des apologues, le plus souvent plaisants, confirme le pouvoir de séduction et de persuasion de l’humour. C’est ce qu’avait bien compris Voltaire qui, dans ses contes philosophiques, aborde sur le mode plaisant, en

cour. Les moyens utilisés dans la fable pour critiquer  Ironie. 6   L’utilisation des animaux, mis en scène pour évoquer les courtisans. Les interventions du narrateur, il est présent dans sa fable, il interpelle le lecteur (morale) V11. Un apologue : c’est un récit dont le but est de présenter une morale. Une forme argumentative indirecte, une critique. Séance 3 : Le texte argumentatif  Le thème : le sujet dont il est question.  Les thèses la prise de position sur le thème Thèses → soutenue

illustration de la formule il faut cultiver notre jardin : à la nature (représentée par le jardin) doit s’ajouter, selon Voltaire, la culture. C’est le vieux débat qui l’oppose à Rousseau : la nature doit être améliorée par la civilisation, la qualité naturelle par le travail. Mais curieusement Voltaire rejoint ici Rousseau : tous deux ne conçoivent le bonheur pour l’homme qu’isolé des autres hommes, dans une société miniature, vivant en autarcie.   III. Portée symbolique :          Les allusions