Apologue La Fontaine Fable

A partir des trois fables : « Le lièvre et la tortue », « Les deux pigeons » et « Le pouvoir des fables », de Jean de La Fontaine, vous analysez le thème du détour dans les documents en les confrontant et en rédigeant, après une courte introduction, un commentaire et vous concluez. A la lecture des fables de Jean de La Fontaine, on peut sans aucun doute affirmer que l’esprit observateur, pénétrant et libre animait ce fabuliste. L’infinie variété des fables et le schéma habituel de la mise en scène

JEAN DE LA FONTAINE « LES MEMBRES ET L’ESTOMAC » PISTES POUR UNE LECTURE ANALYTIQUE « En quoi cette fable constitue-t-elle un apologue ? » (ou) « Quelle est la force argumentative de ce texte ? » Introduction Vers 1650, la France a connu la Fronde, une révolte populaire des Parisiens mécontents des abus du pouvoir royal. Quelques années plus tard, devant les exigences financières croissantes du nouveau ministre Colbert, certains personnages du royaume s'inquiétaient d'une nouvelle révolte

fables », livre VIII, fable 4, vers 34 à 70   PBQ : une réflexion sur les fonctions de la fable ainsi que sur le charme et le pouvoir des récits de fictions, plus séduisant que les discours sérieux et moralisateurs.   I) Une structure originale : une fable dans la fable L’observation du texte fait apparaitre que cette seconde partie de la fable comporte deux récits emboîtés, le récit du narrateur et le récit de l’orateur, utilisant lui-même une fable. a) Le premier récit La fable commence par l’évocation

histoire. En effet l’apologue est un récit allégorique c’est-à dire qui consiste à exprimer une idée abstraite sous une forme concrète (ex: la balance représentant l’égalité) grâce a cet apologue le lecteur peut tirer une leçon morale, un enseignement. La fable et le conte philosophique font partie du genre des apologues. Alors que certains auteurs utilisent l’argumentation directe où les textes sont entièrement explicite, donc clairement exprimé. Quel est donc alors l’intérêt d’argumenter à l’aide

notion d’utopie ; études de textes argumentatifs de genre différents (apologues, essai, dialogue) et de différents procédés d’écriture propres à l’argumentation ; travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 • Texte 3 : Rousseau

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du

d'autres apologues de votre connaissance. Intro: Tout d'abord, je vais démontrer que Candide est une fable, pour ensuite dire c'est une fable de "philosophe" qui esy "l'emblème de la vérité". Et pour enfin monter qu'elle se distinguerde la fable des "enfants" et surtout de celle des "imporsteurs". I.Candide une fable. La fable est un apologue et a une forte valeur argumentative, Candide et L'Ingénu de Voltaire sont des apologues. Les Fables de La Fontaine sont également des apologues. Cette

difficiles ». Il a écrit 1 seul roman et beaucoup de nouvelles Situation extrait : 2 personnages irréels et mystérieux, un propriétaire et un voleur. Le texte raconte leurs discutions qui amène à la réflexion. C’est un apologue (texte qui fait réfléchir). PB : Quelle est la morale de cet apologue étrange entre 2 personnages de classe social différentes ? I°) UNE OPPOSITION ENTRE 2 PERSONNAGES. A°) Caractérisé les personnages : -Ernst Kazzira est beaucoup décrit, personnage principal. Il a eu une fiancée

1668, La Fontaine , fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle issue du mouvement classique , fait paraître son premier recueil de Fables, duquel «Le Loup et l'Agneau» est extrait . Cette fable , comme de nombreuses autres , est en fait une réécriture des fables du fabuliste romain Phèdre (14 avant J.-C – 50 après J.-C) . En effet , «Le Loup et l'Agneau» a pour origine la fable «Lupus et Agnus» . Néanmoins, son message reste toujours universel et atemporel . De plus , La Fontaine , après

de transmettre des valeurs et des idées profondes au travers d’histoires claires et légères, c’est de cela que provient l’apologue. C’est au XVII ème siècle, siècle de Louis XIV et de la monarchie absolue, qu’il atteint son apogée avec Jean de la Fontaine et ses fables critiquant la société, qui firent grandir sa réputation. Ces récits accessibles à tous et écrits pour plaire et instruire, ont pour but de faire passer un message, une morale. D’Esope à Saint-Exupéry, des fables aux contes, ces histoires